Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αναδημοσιεύσεις. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αναδημοσιεύσεις. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 17 Ιουλίου 2012

Περί αυτοκτονιών Vol.2

Παρακάτω ακολουθεί κείμενο δημοσιευμένο στο Facebook από τον Θάνο Αγγελόπουλο και αποτελεί απάντηση σε άρθρο της Αφροδίτης Αλ Σαλέχ αναφορικά με το θέμα των αυτοκτονιών στην Ελλάδα και που μπορείτε να διαβάσετε εδώ.

Περί αυτοκτονιών Vol.2


Αφροδίτη Αλ Σάλεχ, ο Paul Friedrich Wolfskehl ήταν γόνος πλούσιας οικογένειας και ποτέ δεν χρειάστηκε να αγχωθεί για τα προς το ζην σε αντίθεση με χιλιάδες συμπολίτες μας που αυτοκτονούν λόγο χρεών, ανεργίας και πείνας. Άρα το παράδειγμά σου είναι ολίγον τι άκυρο και άκαιρο μιας και στη μία περίπτωση έχουμε έναν πλούσιο άνθρωπο που έπασχε από σκλήρυνση κατά πλάκας που είχε χάσει το νόημα της ζωής του και από την άλλη έχουμε περιπτώσεις ανθρώπων που δεν ξέρουν εάν θα έχουν τα στοιχειώδη για μια αξιοπρεπή διαβίωση.


Ας πάμε τώρα στην ουσία των πραγμάτων.


Σκέλος α)


Ας εξετάσουμε τρεις διαδεδομένες ελληνικές παραδοχές περί αυτοκτονιών όπως τις παρουσιάζεις εσύ κατά το δοκούν:


1. «Θόλωσε από την απελπισία και αυτοκτόνησε»


Θεωρείς πως η αυτοκτονία είναι μια προσχεδιασμένη πράξη της οποία η εκτέλεση από τον αυτόχειρα έχει εκπονηθεί στο εγκέφαλό του εξαιτίας κάποιας παθολογικής βλάβης όπως πχ η έλλειψη σεροτονίνης (η έλλειψη αυτής της ουσίας προκαλεί κατάθλιψη) και βρίσκει μια αφορμή (οικονομική κρίση, κοινωνικές ανισότητες) για να δικαιολογήσει στον εαυτό του την πράξη της αυτοχειρίας.


Έχεις την εντύπωση πως εάν ένας άνθρωπος είχε αξιοπρεπή διαβίωση για τον εαυτό του, την οικογένεια του και την κοινωνία της οποίας είναι μέλος θα είχε τάσεις αυτοκτονίας οι οποίες θα είχαν αφετηρία στην εξαθλίωση που επέβαλαν οι πολιτικοί κρατούντες Ελλάδος και Ευρωπαϊκής Ένωσης;


Όσο για τις λογοτεχνικές αναφορές σου στο θέμα της αυτοκτονίας πιστεύω πως και πάλι είσαι εκτός θέματος γιατί όλες έχουν σχέση με τον έρωτα και την απόρριψη συναισθημάτων, όχι με κοινωνική εξαθλίωση.


2. «Αυτός που λέει πως θα αυτοκτονήσει δεν το κάνει ποτέ»


Και πάλι στην ανάλυση σου στο άνωθεν αξίωμα χάνεις την ουσία του φαινομένου των αυτοκτονιών στη χώρα από τότε που άρχισε η οικονομική κρίση. Η αιτία δεν βρίσκεται στις διαπροσωπικές σχέσεις, στην ερωτική απόρριψη ή στην έλλειψη αυτοεκτίμησης, αλλά στην έλλειψη πόρων έτσι ώστε ο υποψήφιος αυτόχειρας να ζει χωρίς να φτάνει ή να ξεπερνά τα όρια της φτώχιας. Η διαταραχή των διαπροσωπικών σχέσεων πολλές φορές είναι απότοκος της οικονομικής κρίσης, σκέψου μια οικογένεια με 2 παιδιά και εισόδημα € 800 το μήνα. Με απλά μαθηματικά μπορείς να καταλάβεις ότι με € 200 άτομο δεν μπορούν να έχουν πρόσβαση σε αγαθά και υπηρεσίες που θα έκαναν τη ζωή τους ευκολότερη. Η έλλειψη χρημάτων λοιπόν δημιουργεί προστριβές ανάμεσα στους γονείς ή ανάμεσα σε παιδιά και σε γονείς άρα η λύση δεν είναι να υπάρχει ένας ειδικός ψυχολόγος / ψυχαναλυτής / ψυχίατρος σε κάθε σπίτι αλλά η αύξηση του εισοδήματος έτσι ώστε να εξαλειφθούν τα φαινόμενα αυτοκτονιών λόγο κακής οικονομικής κατάστασης.




3. «Στην Ελλάδα οι αυτοκτονίες έχουν πολλαπλασιαστεί»


Κάθε μέρα μαθαίνουμε από δελτία ειδήσεων, blogs και ιστοσελίδες ότι κάποιος αυτοκτόνησε εξαιτίας χρεών ή έλλειψης χρημάτων. Νομίζω πως και μόνο από αυτό αρκεί για να αρθεί η αμφιβολία σου για το εάν έχουν αυξηθεί ή όχι οι αυτοκτονίες. Όσο για τα στοιχεία που αμφισβητείς έντονα προφανώς μπορείς να ρωτήσεις στο ΕΚΑΒ το οποίο για το μήνα Ιούνιο του 2012 έδωσε τα εξής αποτελέσματα: 350 απόπειρες αυτοκτονίες από τις οποίες οι 50 κατέληξαν δυστυχώς. Η απάντηση λοιπόν ότι οι αυτοκτονίες είναι περισσότερες αρκεί για να αναλογιστούμε πως και πότε ξεκίνησαν και ποια είναι η ρίζα τους. Και σίγουρα η ρίζα του κακού δεν είναι η ηρωοποίηση των αυτοχείρων από κόμματα αλλά όπως πολύ σωστά λες η έλλειψη υποστηρικτικών δομών και η διάσπαση του κοινωνικού ιστού. Ναι αλλά πως προέκυψαν αυτές οι 2 προβληματικές καταστάσεις; Προέκυψαν όταν η πολιτεία αποφάσισε να αρνηθεί εντελώς το κράτος πρόνοιας και να ρίξει το βάρος της στην εξυπηρέτηση συμφερόντων οικονομικής φύσης διεθνών χρηματοπιστωτικών οργανισμών βάζοντας σε 2η μοίρα τους πολίτες τους οποίους ξεζουμίζει κάθε μέρα για να πληρώνει τους προαναφερθέντες οργανισμούς.


Κανείς δεν ηρωοποίησε τους αυτόχειρες. Κάποιοι από εμάς όμως σταθήκαμε σε 2 περιπτώσεις γιατί η πράξη της αυτοχειρίας δεν ήταν μια απλή κραυγή για βοήθεια αλλά ήταν μια σθεναρή φωνή ξεσηκωμού ενάντια σε αυτούς που δημιούργησαν, διαχειρίζονται και διαιωνίζουν της κατάσταση που βιώνουμε. Είναι οι περιπτώσεις των Δημήτρη Χριστούλα και Σάββα Μετοικίδη που προχώρησαν στον έσχατο πολιτικό τρόπο αφύπνισης συνειδήσεων έχοντας σώας τας φρένας και με στόχο να δώσουν μια αφορμή στους πολίτες να βγουν έξω στο δρόμο να διεκδικήσουν το αυτονόητο που δεν είναι τίποτα παραπάνω από το να ζούνε χωρίς να έχουν άγχος για το εάν θα έχουμε χρήματα να ταΐσουν τα παιδιά τους, να πληρώσουν το νοίκι, το ρεύμα και τα φάρμακα τους.


Σκέλος β)


Η αυτοκτονία στη χώρα ως φαινόμενο δεν έχει αποτέλεσμα την δημοσιότητα αλλά ούτε και ως κίνητρο. Άλλωστε στην Ελλάδα προνόμιο στην μιντιακή προβολή απόκτησαν όσοι βρήκαν οντότητα στο καταφύγιο του ηλίθιου, την διασημότητα όπως λένε και οι Active Member.


Και η απαγόρευση της αυτοκτονίας δια νόμου είναι το λιγότερο εξωφρενική. Πως είναι δυνατόν να απαγορεύεται το θεμελιώδες δικαίωμα της αυτοδιάθεσης του σώματος με την παιδαριώδη αιτιολογία ότι τα εγκλήματα και τα «αμαρτήματα» είναι ελκυστικά;


Θα μου πεις εδώ κατήργησαν το δικαίωμα στη ζωή, στο δικαίωμα της αυτοδιάθεσης θα κολλήσουν;


Προφανώς αρνείσαι ότι όλα στη ζωή είναι πολιτική για να θεωρείς εκμετάλλευση των αυτοκτονιών τις κατηγορίες ενάντια σε ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-ΔΗΜΑΡ και ΛΑΟΣ που είναι υπεύθυνα ως κόμματα για την στέρηση χρημάτων που υφίστανται οι πολίτες. Αν δεν έχεις να φας και να θρέψεις το σπίτι σου, εάν κινδυνεύεις να χάσεις το σπίτι σου από την εφορία ή την τράπεζα και να πεταχτείς στο δρόμο το κράτος πρόνοιας είναι εκεί για να βοηθήσει και να αποτρέψει τέτοιες καταστάσεις. Τα άνωθεν κόμματα που έχουν την εξουσία στα χέρια τους κάνουν το αντίστροφο, σπρώχνουν τους πολίτες στην εξαθλίωση, οι οποίοι μέσα στην απελπισία τους προβαίνουν στην απονενοημένη πράξη.


Όταν οι κυβερνώντες λένε ότι όλοι πρέπει να στερηθούμε βασικά κοινωνικά κεκτημένα (δωρεάν περίθαλψη και δημόσια εκπαίδευση) για το καλό όλων δεν μας μετατρέπουν ουσιαστικά σε μάρτυρες όταν δεν έχουμε φάρμακα π.χ. για τους καρκινοπαθείς; Και από τη στιγμή που οι κυβερνώντες μας μετατρέπουν σε μάρτυρες είναι λογικό επακόλουθο κάποιοι να πηγαίνουν ένα βήμα παραπέρα.


Όσο για την Τζιχάντ και τους καμικάζι και την ψυχολογική προετοιμασία που βασίζεται, όπως λες εσύ, στη λογική της θυσίας για το καλό των άλλων μπορεί εύκολα να σου απαντήσει κάποιος ότι 1) Η Τζιχάντ δεν είμαι μόνο ένοπλη, υπάρχουν πάνω από 14 είδη Τζιχάντ και 2) στην ένοπλη Τζιχάντ ο καμικάζι δεν το κάνει για το καλό των άλλων αλλά για έχει ο ίδιος οφέλη στην «άλλη ζωή», το κίνητρο είναι εγωιστικό, όχι αλτρουιστικό.


Κανείς πολίτης με δημόσιο λόγο δεν δικαιούται να μην γνωρίζει τα παραπάνω. Κι από τη στιγμή που τα γνωρίζει και συνεχίζει, τότε δεν μπορεί παρά να χαρακτηριστεί εγκληματίας ή ανεύθυνος.


***


*Το κείμενο αυτό το έγραψα ύστερα από έντονη αποστροφή στην επιφανειακή ανάλυση του φαινομένου των αυτοκτονιών ως απάντηση στο κείμενο της Αφροδίτης Αλ Σάλεχ με τίτλο Περί αυτοκτονιών ( http://www.protagon.gr/?i=protagon.el.8emata&id=16889 ) ένα ζεστό Ιουλιανό μεσημέρι.


Θάνος Αγγελόπουλος,


Φοιτητής Κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο Αιγαίου.

Δευτέρα 28 Μαρτίου 2011

Αμαρτίες των ποδιών, των χεριών, των αυτιών και των ματιών! -ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΟ-

(Αναδημοσίευση από Δρα Φλάντζα

Καιρό τώρα, κυκλοφορή εις το διαδύκτιον το παρακάτω εξομολογητήριον-μπούρδαν προς τα παιδιά... (No Photoshop Attached)

Κλίξ να το ανοίξετε, δια εσάς που δεν έχη πέση στα χέρια σας

Επειδή το θεωρούμε στυγνό τρομοκρατικό μήνυμα προς τυχών μικρά παιδιά απειλώντας τα πως αν κάνουν κάτι από τα παραπάνω θα είναι αμαρτωλά κε μόνο η εξομολόγηση μπορή τα σώση, ετοιμάσαμε να στείλουμε μια απάντηση λέγοντάς τους πως τουλάχιστον έχουμε την αξιοπρέπειαν να μην τρομοκρατούμε τα ανήλικα με μπαρούφες:



Παίδες, μην φοβάστε κε να θυμάστε αυτό: Οι κύριοι αυτοί έχουν περισσότερο λερωμένη την φωλία τους ως πρός αυτά που υπηρετούν, από εσάς που θα πάτε ένα σινεμά, θα χορέψετε κε μπορή να πετάξετε καμίαν χριστοπαναγίαν!

Πέμπτη 4 Νοεμβρίου 2010

Πάρταααα άρρωστη / άρρωστε!!! (Τα μέτρα είναι μπαϊσέξουαλ)

Έτσι, επειδή έχει καταντήσει αηδία η υπόθεση με τα παπαγαλάκια
των ΜΜΕ που αμολάνε πίπες τσιμβούκια και άλλα είδη καπνιστού
περί μνημονίου,
πάρτε λίγο S/M σεξ (με έμφαση στο Μ) που αλίευσα
στο ΑΕΚτζήδικον
ιστολόγιον του Στήβεν Αβραμίδη.

( ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΑΝΟ, ΤΑΚΤΙΚΟ ΕΠΙΣΚΕΠΤΗ ΤΟΥ ΧΩΡΟΥ ΜΑΣ )


********************************************************************************

Έχω βαρεθεί να ακούω του κόσμου τις χαζομάρες από τους πολιτικούς, τους δημοσιογράφους, τα κανάλια, το κόσμο στα καφενεία, παντού.

Κανένας μα κανένας δεν έχει καταλάβει πού ακριβώς βρισκόμαστε και πού πάμε.

Και προσωπικά απορώ γιατί καμία, τουλάχιστον οικονομικού περιεχομένου εφημερίδα, δεν δημοσίευσε 5 σελιδούλες από το νόμο 3845, δηλαδή το περίφημο μνημόνιο, για να τελειώνουν οι βλακείες.

Σήμερα θα παρουσιάσω μόνο τον πίνακα 1, σελίδα 1349 του νόμου 3845, ΦΕΚ 65/2010.

Ο πίνακας λέει τα δημοσιονομικά μέτρα που περιλαμβάνει το πρόγραμμα.


Ό,τι άλλο ακούτε είναι αηδίες.


Πάμε λοιπόν να δούμε τα μέτρα για το 2010:



Όπως βλέπετε από τα μέτρα του 2010, θα εξοικονομήσουμε 5800 εκατομύρια.

Τελειώσαμε; Όχι βέβαια, έρχεται το 2011.

Πάρτε τα μέτρα του 2011, για να καταλάβετε:



Αν δεν καταλάβατε ακόμα το 2011, θα εξοικονομήσουμε άλλα 9650 εκατομύρια, δηλαδή υπεδιπλάσια από το 2010, δηλαδή το ζόρι θα είναι διπλάσιο το 2011. Για δείτε:

Αύξηση αντικειμενικών αξιών: 400 εκατομύρια.

Εξοικονόμηση πόρων από τον Καλλικράτη: 500 εκατομύρια.

Και μετά από αυτά έρχεται το 2012.

Πάρτε και το 2012 να το έχετε:



Ζείτε ακόμα;

Για δείτε τι λέει για το 2012.

Μείωση προσλήψεων δημοσίων υπάλλήλων πέραν του 5 προς 1!!

Αυτό για όσους σας τάζουν θέσεις στο Δημόσιο.

Ανάπτυξη θέλετε.

Πάρτε μείωση δημόσιων επενδύσεων 500 εκατομύρια.

Προσέξτε τώρα και το τελευταίο.

ΜΗ καθορισμένα μέτρα για λειτουργικά έξοδα 900 εκατομύρια!!!

Αντέχετε;;;

Ε, πάρτε και το 2013:



Βλέπετε τι λέει;

ΜΗ ΚΑΘΟΡΙΣΜΕΝΑ ΜΕΤΡΑ 4200 ΕΚΑΤΟΜΥΡΙΑ, δηλαδή το 2013, θα πάρουνε μέτρα που θα πρέπει να αποδώσουν όσο ΟΛΕΣ οι περικοπές του 2010!!!

Ακόμα αναπνέετε και δεν σας έχουν φορολογήσει;

Δεν πειράζει.

Υπομονή.

Εσεις οι 500.000 Ελληνες που έχετε καταφέρει να ζείτε, θα δείτε τα βάσανα σας να τελειώνουν το... 2015, γιατί ακόμα υπάρχει το 2014, που έχει και αυτό μέτρα. Πάρτε και το 2014:



Προσέξτε τώρα.

Το 2014, και μόνο τότε θα σταματήσει τη φορολογία των κερδοφόρων επιχειρήσεων, χάνοντας 600 εκατομύρια, αλλά προβλέπει εξοικονόμηση από μη καθορισμένα ακόμα μέτρα 4700 εκατομυρίων!!!

ΜΕ ΑΠΛΑ ΛΟΓΙΑ.

ΜΕΧΡΙ ΤΟ 2014 ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΗΘΟΥΝ 30 ΔΙΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΑ ΜΕΤΡΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΠΑΡΕΙ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ ΕΞΟΙΚΟΝΟΜΟΥΝΤΑΙ 5,8!!!

Από σήμερα λοιπόν ότι βλακεία ακούτε από οποιονδήποτε, θα μπορείτε να ρίχνετε μια ματιά στους λογαριασμούς και να ξέρετε τι σας περιμένει.

Αν έχετε τάσες αυτοκτονικές διαβάστε όλο το νόμο, αλλά όχι σαν τους ηλίθιους πολιτικοδημοσιογράφους.

ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑΤΑ, ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑΤΑ!!!

Κι ενώ ο νόμος γράφει όλα αυτά, έχεις τον έναν και τον άλλον να διαμορφώνουν γνώμη, για τον 15χρονο που θα δουλεύει με 400 ευρώ, ή την ποσόστωση ναυτικών στο Ζενίθ, "κρύβοντας" με την έντονη δημοσιοποίηση τέτοιων περιπτώσεων το εγκληματικό σύνολο.

Ε, λοιπόν.

Όσοι τα λένε αυτά, ή ξέρουν και μας δουλέυουν ή είναι βλάκες ή και τα δύο.

Άντε γειααααα...

Υ.Γ. Όσοι μπορείτε, διακινήστε τα παραπάνω στοιχεία, με οποιονδήποτε τρόπο. Έτσι κι αλλιώς δεν μου φαίνεται ότι θα τολμήσει κανένα επίσημο μέσον να τα δημοσιοποιήσει ευρέως.

Τετάρτη 26 Μαΐου 2010

H καπιταλιστική φούσκα - Rick Wolff

Aπό κάτω ακολουθεί εξαιρετική διάλεξη από τον Rick Wolff, αναφορικά με την καπιταλιστική φούσκα και το πώς έχει καταφέρει το κατεστημένο να πείσει τους «απο κάτω», ότι για όλα φταίει ο παρεμβατισμός στην ασυδοσία των οικονομικών λαμογίων. Tο βίδεο επάρθη από το ιστολόγιο του Greek Rider και ΔEN είναι υποτιτλισμένο. Διαρκεί πάνω από μισή ώρα και αξίζει κάποια στιγμή να το δείτε με την ησυχία σας.

Eπίσης υπάρχει playlist από διάλεξη του ιδίου στην AΣOEE την 27-5-10 εδώ

Capitalism Hits the Fan: A Marxian View from UVC-TV 19 on Vimeo.

Δευτέρα 10 Μαΐου 2010

Blogme.gr 25/10/2011


Αναδημοσιεύω από το ιστολόγιο της Ροδιάς:
(Επίσης πολύ καλή φωτοσοπιά και ποστ, από τον Τζαστανεδρουανγκονώφ)


Τη Πέμπτη πρωί -6 Μάη 2010- ξεκίνησε η δίκη, αλλά τα γεγονότα που κατακλύζουν τη κοινωνία μας (μέσα και έξω από το διαδίκτυο) εμπόδισαν την έγκαιρη ενημέρωση για ένα ζήτημα που είναι φλέγον για την Ελευθερία του χώρου μας και των χρηστών του. Η υπόθεση αυτή, για όσους δεν γνωρίζουν και ενδιαφέρονται να μάθουν, ήταν το πρώτο SLAPP στον ελληνικό διαδικτυακό χώρο. Για λεπτομέρειες, κλικ! πανω στα εικονιδια.
υπογραψε για το blogme.gr

Τηλεγραφικά:

1. Ο κ. Λιακόπουλος έκανε ανάκληση της μήνυσης.
2. Η ενέργεια αυτή δεν σταματά τη διαδικασία εκδίκασης, δεδομένου ότι υπάρχει το "αυτεπάγγελτο" για ένα σκίτσο του φιλοξενούμενου μπλογκ funeL, το οποίο χαρακτηρίστηκε ως "ασεμνο".
3. Οι δικαστές δεν μπόρεσαν να κατανοήσουν (απο την εξέταση μαρτύρων) τι είναι μια μηχανή αναζήτησης όπου ανεβαίνουν αυτομάτως οι δικτυακοι τοποι -τα blogs εν προκειμένω- και οτι μια μηχανη (aggregator) δεν ειναι δυνατον να ειναι υπευθυνη για τα γραφομενα στα blogs.
4. Η δίκη αναβλήθηκε λοιπόν ξανά, και νέα δίκη προσδιορίστηκε για τις 25/10/2011, ώστε να παραστεί ειδικός αστυνομικός της Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος για να τους το εξηγήσει.
_____________________
ΣΗΜ.1. Το θέμα, αν και όλοι εδώ οι κάτοικοι της ελληνικης (αλλα και της παγκόσμιας) μπλογκόσφαιρας το θεωρούμε αυτονόητο και εύκολο να κατανοηθεί, είναι όμως πολύ σοβαρό και χρειάζεται μια Απόφαση από φωτισμένους δικαστές, που να κατανοήσουν σε βάθος και πλάτος το αντικείμενο.
ΣΗΜ.2. Αν οι δικαστές δεν μπορέσουν να κατανοήσουν τις διαφορές μεταξύ link, directories, rss, κλπ, τρομάζω στην ιδέα για το τι μπορεί να συμβει, όχι μονάχα για την συγκεκριμένη υπόθεση, αλλά γενικά για τη χρήση του διαδικτύου στη χώρα μας...
ΣΗΜ.3. Προτείνω ως εθελοντική δράση την ενημέρωση απο τον καθένα μας να ενημερώνει περί διαδικτύου όποιον λειτουργό της Δικαιοσύνης γνωρίζει -γείτονα, φίλο, συγγενή- μήπως και με αυτό τον τρόπο κατανοήσουν τελικά τι σημαίνει διαδίκτυο. Καλώς να έρθουν μάλιστα και στον κόσμο των... blogs!


κλεμμενο απο http://blog.teleologikos.eu/?p=4039&cpage=1

Τετάρτη 3 Μαρτίου 2010

Yπαρκτός Mακρυγιαννισμός


Θα φάει η μύγα Mακρυγιάννειο βάλσαμο και το κουνούπι vicks για την βουλωμένη μύτη.

Διαβάστε στον Xρ. Mόρφο για τα νέα μέτρα. Kλίκατις, κλούκατις, ξανακλούκατις!

Πέμπτη 14 Ιανουαρίου 2010

Βοηθήστε την Αϊτή (Haiti: Donate Now)

H Αϊτή είναι μια χώρα της Καραϊβικής, από τις φτωχότερες του κόσμου με έναν λιμοκτονούντα πληθυσμό που ανέρχεται στα 9,8 εκατομμύρια.

Χαρακτηριστικό της ανέχειας είναι οι "λασπόπιτες" (Ναι, με κύριο συστατικό το χώμα) που αναγκάζονται να τρώνε πολλοί κάτοικοι για να ξεγελάσουν την πείνα τους.

Η χώρα χτυπήθηκε από ισχυρό σεισμό που εικάζεται να έχει προκαλέσει 500.οοο θανάτους. Αναδημοσιεύω από τον Greek Rider:

Η Αιτή έχει ανάγκη από ανθρωπιστική βοήθεια. Οι εικόνες που έρχονται από την Αϊτή προκαλούν σοκ. Νομίζω τέτοιες φυσικές καταστροφές είναι κανονικές καταστροφές του κόσμου για τους ανθρώπους που μένουν σε αυτά τα μέρη. Η Αιτή είναι μια χώρα με το μέγεθος της Πελοποννήσου και με πληθυσμό 10 εκατομμυρίων. Η περιοχή που χτυπήθηκε είχε 2 εκατομμύρια πληθυσμό. Οι πληροφορίες δεν είναι σαφείς ακόμη αφού έχει καταρρεύσει ακόμη και ο όποιος κρατικός μηχανισμός υπήρχε. Οι τηλεοράσεις δείχνουν πτώματα και συντρίμμια παντού.

Ένας Αμερικάνος γερουσιαστής άκουσα ότι μίλησε για 500,000 νεκρούς. Δεν ξέρω πόσα είναι τα θύματα. Αυτό που ξέρω είναι ότι οι αρμόδιοι συντονιστές για να βοηθήσουμε είναι αυτοί:

1) Διεθνής σελίδα UNICEF για δωρεές (Haiti: Donate Now).

2) Γιατροί χωρίς σύνορα (Foreign Press)

3) Ερυθρός Σταυρός, Λυκαβηττού 1, 106 72 Αθήνα, Τηλ.: 210-3603449.

4) UNICEF: Ανδρ. Δημητρίου 8& Τζ. Κέννεντυ 37, 161 21 Καισαριανή, Τηλ.(210) 72 55 555, Fax (210) 72 52 555, Εmail: unicefgr@hol.gr.

5) Μέσω Oxfam

Σάββατο 17 Οκτωβρίου 2009

Σκύψε το κεφάλι σου ρε μαλάκα ανθρωπάκο, τι σου ζητάμε;

Είτε μας αρέσει είτε όχι, οι σύγχρονες κοινωνίες έχουν δομή πυραμίδας.
Πάνω στην κορφή είναι ελάχιστοι πολύ και αηδιαστικά εύποροι που νομίζουν ότι έχουν πιάσει τον προκαθήμενο της Ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας από τα γεννητικά όργανα, απλά και μόνο επειδή έχουν μαζέψει πολλά, πάρα πολλά τεμάχια χάρτου με χρωματιστά σχεδιάκια απάνω. Μόνο που δεν έχουν συνειδητοποιήσει ότι δεν θα τα πάρουν μαζί τους στον υπερτιμημένο τάφο τους ή την περίτεχνη τεφροδόχο τους, αλλά αυτό είναι άλλο θέμα.

Τα υπόλοιπα στρώματα της πυραμίδας κάθονται στην θέση τους, στηρίζοντας τους από πάνω, νομίζοντας ότι κάποια μέρα θα σπάσουν το αόρατο αλεξίσφαιρο ταβάνι που τους χωρίζει από αυτούς. Σκέτη απάτη πυραμίδας ή «αεροπλανάκι» ακούγεται…
Πολλές φορές έχει και όνομα. Η πιο δημοφιλής ονομασία είναι «Το Αμερικάνικο Όνειρο».

Όμως επειδή πολλές φορές αυτή η αυταπάτη δεν φτάνει, επιστρατεύονται η κατατρομοκράτηση και αποβλάκωση του πόπολου με κάθε τρόπο. Σε αυτό μεγάλη συμμετοχή έχουν και τα ΜΜΕ.

Έμαθα από τον Zalmoxis ότι ο Γερμανοτραφής (RTL Βαγγλίστρα μ’) τηλεοπτικός σταθμός Άλφα έβγαλε στον αέρα εκπομπή ρηάλιτι όπου αναλαμβάνει την οικονομική διαχείριση χρεοκοπημένων, υπερχρεωμένων από τα ληστρικά επιτόκια των τραπεζών πολιτών και τους κουνά επιτιμητικά το δάκτυλο, αναλαμβάνοντας… τα κουμάντα ώστε να είναι… φερέγγυοι και όχι έγγυοι!

Αναδημοσιεύω λοιπόν από τον Zalmoxis:

«ΝΑ ΕΠΕΜΒΕΙ ΑΜΕΣΑ ΤΟ ΕΣΡ “ΓΙΑ ΤΟ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟ ΣΟΥ”

Σε μια χώρα με ανύπαρκτη κοινωνική πολιτική,
Σε μια χώρα όπου οι πολύτεκνοι δεν προστατεύονται,
Σε μια χώρα όπου οι μητέρες δεν δικαιούνται καν επιδόματα για την ανατροφή των παιδιών τους,
Σε μια χώρα όπου οι μισθοί είναι οι χαμηλότεροι στην Ευρώπη,
Σε μια χώρα όπου η ακρίβεια ξεπερνά τους ευρωπαίους εταίρους της,
Σε μια χώρα πρωταθλήτρια της διαφθοράς,
Σε μια χώρα όπου ο ένας στους 5 νέους είναι άνεργος,
Σε μια χώρα όπου μία στις 7 γυναίκες είναι άνεργη
Σε μια χώρα όπου καθημερινά απολύονται μεσήλικες,
Σε μία χώρα όπου 78χρονοι σκοτώνονται σε εργατικά ατυχήματα,
Σε μια χώρα όπου μισθωτοί και συνταξιούχοι καταβάλλουν το 80% των φόρων φυσικών προσώπων
Σε μία χώρα όπου η μέση δαπάνη για την υγεία και το σχολείο των παιδιών απαιτεί μισό βασικό μισθό,
Σε μια χώρα όπου “αν δεν καταναλώνεις, δεν υπάρχεις”,
Σε μα χώρα που στην πραγματικότητα δεν είναι χώρα,
Σε μια χώρα όπου για να ζεις με αξιοπρέπεια δεν έχεις άλλη επιλογή από το να χρεώνεσαι,

Σε αυτήν ακριβώς τη χώρα, έρχεται μια ΑΙΣΧΡΗ σειρά στον ALPHA, το «Για λογαριασμό σου», για να μας μαλώσει… για να μας πει σπάταλους και ανεύθυνους…
Μια σειρά η οποία φροντίζει να “εκπαιδεύσει” τους δανειολήπτες διδάσκοντάς τους… “φερεγγυότητα” μην τυχόν και μειωθούν τα υπερκέρδη των τραπεζών.
Μια σειρά η οποία εκμεταλλεύεται χωρίς ηθικές αναστολές το αίσθημα ανασφάλειας που πλήττει εκατομμύρια νοικοκυριά.

Ντροπή!

Θα πρέπει να επέμβει άμεσα το ΕΣΡ.

Έλεος πια…»

Τρίτη 3 Μαρτίου 2009

Περισσότερη λογική παρακαλώ!

200 χρόνια μετά την γέννηση του Κάρολου Δαρβίνου και 150 από την δημοσίευση της "Καταγωγής των ειδών", είναι κοινός τόπος στον επιστημονικό κόσμο, ότι η εξέλιξη και η επιβίωση ή η εξαφάνιση των διαφόρων ζωντανών οργανισμών, είναι συνάρτηση της δυνατότητάς τους να προσαρμόζονται στο εκάστοτε περιβάλλον τους. Αυτό ΔΕΝ είναι "θεωρία", με την έννοια ότι είναι μια απλή υπόθεση χωρίς κάποια
απόδειξη, αλλά αναμφισβήτητο γεγονός που αποδεικνύεται από πλειάδα
παρατηρήσεων και ερευνητικών δεδομένων!

Ένα γεγονός που θέτει σε αμφισβήτηση την στάση ζωής που πρεσβεύουν τα "τρία δόγματα της ερήμου" κατά Πατ Κοντέλ (Ιουδαϊσμός, Χριστιανισμός, Ισλαμισμός). Συγκεκριμένα, ότι το σύμπαν έχει φτιαχτεί για εμάς και μπορούμε να ξεπατώσουμε τα πάντα εάν έτσι μας γουστάρει, διότι στο κάτω - κάτω, μας τα έδωσε ο Μπαμπεύς μας, φωτιά τους βάζουμε και λογαριασμό δεν δίνουμε.

Ο πολύ καλός συνιστολόγος Στέλιος Φραγκόπουλος, αναφέρει ότι στην Γερμανία υπάρχει μια κίνηση από τους brights, για την καθιέρωση μιας γιορτής, όχι αργίας κατ αρχήν, για την «Ημέρα της Εξέλιξης». Μια τιμή προς την επιστήμη που μας δείχνει την αληθή φύση του σύμπαντος μακριά από παραμυθάκια εποχών που άνθρωποι πίστευαν ότι ο ήλιος ήταν ιππήλατο άρμα, ή ότι η γη ήταν επίπεδη και κέντρο του σύμπαντος.

Βέβαια, ακόμα και σήμερα η "παραμύθα" των θρησκειών παραμένει πλειονοτικό ρεύμα στο σύνολο του κόσμου. Αυτό οφείλεται σε δύο λόγους:

1) Στην μορφή της εκπαίδευσης των παιδιών που ακόμα επηρεάζεται από σημαντικό έως απόλυτο βαθμό από την θρησκεία, ανάλογα με την χώρα αναφοράς.

2) Στον φόβο του θανάτου. Οι άνθρωποι εθελοτυφλούν και αδυνατούν να αποδεχθούν ότι ο θάνατος είναι τόσο φυσικός και αναπόφευκτος όσο η επόμενη αφόδευση. Έτσι οι φοβισμένοι άνθρωποι φροντίζουν να τα κάνουν πάνω τους προκαταβολικώς.

Συνεπώς η πρόταση των Γερμανών brights για ενδεχόμενη αντικατάσταση μιας δευτερεύουσας χριστιανικής εορτής όπως η Πεντηκοστή με την ημέρα της εξέλιξης, δύσκολα θα γίνει δεκτή κατά την γνώμη μου. Προς το παρόν μια απλή καθιέρωση μιας τέτοιας γιορτής άνευ αργίας (ή ημιαργίας, α ρε Ελλαδάαααααρα!!!) θα είναι μεγάλη επιτυχία.

Δέστε και το παρακάτω βίντεο της εν λόγω πρωτοβουλίας και αν δεν το έχετε κάνει ήδη, βάλτε περισσότερο ορθολογισμό και λογική στην ζωή σας. Είναι αποτελεσματικότερο από κάθε άλλη παραμύθα και σας κάνει πιο δυνατούς!

Λογική, ορθολογισμός και ανθρωπισμός, βοηθούν για να απαλλαγεί κανείς από τα πνευματικά δεκανίκια του παραλογισμού.

Κυριακή 1 Ιουνίου 2008

1η ΙΟΥΝίΟΥ 2008:Ένας χρόνος μετά την κινητοποίηση της 1-6-07 ο αγώνας συνεχίζεται. Δίνουμε αίμα!

ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ

25.05.07: Η Αμαλία Καλυβίνου πεθαίνει μετά από απίστευτη ταλαιπωρία στα χέρια του Ε.Σ.Υ.

Η οργή όλων μας ξεχειλίζει. Οπως και η Αμαλία, ευγνωμονούμε τους γιατρούς εκείνους που υπερβάλλουν εαυτόν και τιμώντας το λειτούργημά τους σώζουν ζωές. Αλλά όπως κι εκείνη, θέλουμε να πούμε ένα μεγάλο "ΟΧΙ!" σε κάθε γιατρό που απαιτεί φακελάκι και σε κάθε γραφειοκρατικό κώλυμα που μας στερεί την ισότιμη, έγκαιρη και ολοκληρωμένη περίθαλψη.

Η ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ

01.06.07: Ημέρα αφιερωμένη στη μνήμη της Αμαλίας.

Η κίνηση "Για την Αμαλία" ήταν ο πρώτος και πιο αυθόρμητος διαδικτυακός ακτιβισμός, με κοινή δημοσίευση στα μπλογκς, καταιγισμό e-mails στους αρμόδιους και διεθνή ενημέρωση. Η διαμαρτυρία για την κατάντια της ιατρικής περίθαλψης στη χώρα μας αγκαλιάστηκε από χιλιάδες κόσμου (σχετικού αλλά και άσχετου με τα μπλογκς), δημιούργησε είδηση στα ΜΜΕ και προκάλεσε πολιτικό ενδιαφέρον.

Δυστυχώς όμως όχι για πολύ. Το θέμα γρήγορα μπήκε στις καλένδες κι από τότε μέχρι σήμερα, ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΛΛΑΞΕΙ ΤΙΠΟΤΑ.

ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ:

01.06.08: Ενα χρόνο μετά, η διαμαρτυρία συνεχίζει.

Κι όσοι διαμαρτυρόμαστε εξακολουθούμε να θεωρούμε πως δεν εκπροσωπούμε κανέναν πέρα από τους εαυτούς μας και δεν ενδιαφερόμαστε για την προσωπική μας προβολή. Αυτά που μας ενώνουν είναι η οργή για το ότι η Αμαλία δεν ήταν η πρώτη, και η βεβαιότητα ότι δεν θα είναι η τελευταία. Δεν πάει άλλο!

Θέλουμε να μην ζήσουν άλλοι άνθρωποι αυτά που τράβηξε η Αμαλία στο Ε.Σ.Υ. Θέλουμε την εξυγείανση του συστήματος, μέρος του οποίου είμαστε φυσικά κι εμείς οι ίδιοι (ποιοί και πόσοι αλήθεια αντιστέκονται στο φακελάκι ή στην παραβίαση της «λίστας», ειδικά εάν υπάρχει «μέσον»;). Θέλουμε ν’αλλάξει η νοοτροπία και των δύο πλευρών και να σταματήσει η διαφθορά, η εκμετάλλευση και η απαξίωση.

ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ!

Εύκολη λύση φυσικά δεν υπάρχει. Και για να υπάρξει κάποιο απτό αποτέλεσμα σε τέτοια μεγάλα θέματα απαιτείται συνεχής πίεση και προσπάθεια διαρκείας. Οσο όμως υπάρχουν συνάνθρωποί μας εγκλωβισμένοι χωρίς ελπίδα ή τρόπο αντίδρασης στο διεφθαρμένο Ε.Σ.Υ., εμείς που έχουμε φωνή, δε μπορούμε να μην φωνάξουμε για λογαριασμό τους.

Γι’αυτό θέλουμε να ξαναθυμηθούμε τα αιτήματά μας:

ΔΙΚΑΙΟΥΜΑΣΤΕ ΔΩΡΕΑΝ ΚΑΙ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗ.
ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ.

ΩΣ ΕΔΩ ΜΕ ΤΑ ΦΑΚΕΛΛΑΚΙΑ!

ΩΣ ΕΔΩ ΜΕ ΤΗΝ ΓΡΑΦΕΙΟΚΡΑΤΙΑ!

ΩΣ ΕΔΩ ΜΕ ΤΗΝ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ!

Αναλυτικά το κείμενο της ηλεκτρονικής διαμαρτυρίας εδώ.

Καλούμε όλους όσους θέλουν να συμμετάσχουν στην κίνηση να ενώσουν τη φωνή τους στη δική μας με τα εξής βήματα:

1. Ανεβάζουμε κείμενο και τα σχετικά με την αιμοδοσία μπάννερς στα μπλογκς μας την 1η Ιουνίου 2008.

2. Υπογράφουμε στο http://www.gopetition.com/online/12922.html αν δεν το έχουμε ήδη κάνει, και παροτρύνουμε φίλους, γνωστούς και συνεργάτες να υπογράψουν κι εκείνοι.

3. Στέλνουμε με SMS το εξής μήνυμα:

«Ένα χρόνο μετά τον θάνατο της Αμαλίας και τίποτα δεν άλλαξε στο Ε.Σ.Υ. Υπόγραψε το διαδικτυακό κείμενο διαμαρτυρίας «Για την Υγεία» στο http://www.gopetition.com/online/12922.html και προώθησε το σε όσους γνωρίζεις.»

4. Συμμετέχουμε σε εθελοντική αιμοδοσία στο πλησιέστερό μας νοσοκομείο.


Ευχαριστούμε θερμά όλους όσους στήριξαν και στηρίζουν την διαμαρτυρία, τη συλλογή υπογραφών και την αιμοδοσία. Συνεχίζουμε!




Πέρσι τέτοιον καιρό, στις 25 Μαΐου 2007, πέθανε η Αμαλία μας. Η Αμαλία Καλυβίνου.

Η Αμαλία ήταν ένα κορίτσι όπως όλα τα άλλα, ως τη στιγμή που τη χτύπησε ο κεραυνός του καρκίνου. Το ελληνικό Κράτος δεν τής συμπαραστάθηκε. Γιατί δεν ήταν η Αμαλία του Καρατέτοιου, ούτε η Αμαλία του Παπακείνου, ούτε καν η Αμαλία του Μητσοάλλου. Δεν ήταν πλούσια, δεν ήταν διάσημη, δεν ήταν "ισχυρή". Ήταν ένας άνθρωπος όπως εγώ κι εσύ.

Η Αμαλία πέθανε πριν ένα χρόνο, στα τριάντα της, ακρωτηριασμένη, αδικημένη και κουρασμένη. Δεν μπορούμε να κάνουμε κάτι για εκείνη. Μπορούμε όμως να κάνουμε κάτι για τις εκατοντάδες, χιλιάδες Αμαλίες που αυτήν την στιγμή αντιμετωπίζουν ΤΗ ΒΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΥΓΕΙΑΣ. Μπορούμε να ΞΥΠΝΗΣΟΥΜΕ και να απαιτήσουμε Δικαιοσύνη, για την Αμαλία Καλυβίνου, για όλους μας, που δεν είμαστε πλούσιοι, διάσημοι, "ισχυροί".

Στο μεταξύ, αν θέλετε και μπορείτε, δώστε λίγο αίμα για την Αμαλία. Για τις Αμαλίες. Για ξεκάρφωμα, θα μού πεις... κάτι όμως είναι και αυτό.


.

http://amaliasday.blogspot.com/

Κυριακή 25 Μαΐου 2008

Kείμενο ανάρτησης για όσους επιθυμούν να συμμετάσχουν στη διαμαρτυρία της 1ης Ιουνίου 2008

Αντιγράφω από http://amaliasday.blogspot.com/ , ευπρόσδεκτες οι προτάσεις όλων, εδώ , εκεί και παραπέρα :)

(Σημ. Εννοείται πως ο καθένας μπορεί να αναρτήσει ότι ποστ θέλει σχετικά με το θέμα - αν επίσης το θέλει. Το παρόν είναι μια πρόταση)



25.05.07: Η Αμαλία Καλυβίνου πεθαίνει μετά από απίστευτη ταλαιπωρία στα χέρια του Ε.Σ.Υ.

Η οργή όλων μας ξεχειλίζει. Οπως και η Αμαλία, ευγνωμονούμε τους γιατρούς εκείνους που υπερβάλλουν εαυτόν και τιμώντας το λειτούργημά τους σώζουν ζωές. Αλλά όπως κι εκείνη, θέλουμε να πούμε ένα μεγάλο "ΟΧΙ!" σε κάθε γιατρό που απαιτεί φακελάκι και σε κάθε γραφειοκρατικό κώλυμα που μας στερεί την ισότιμη, έγκαιρη και ολοκληρωμένη περίθαλψη.

01.06.08: Ημέρα αφιερωμένη στη μνήμη της Αμαλίας.

Η κίνηση "Για την Αμαλία" ήταν ο πρώτος και πιο αυθόρμητος διαδικτυακός ακτιβισμός, με κοινή δημοσίευση στα μπλογκς, καταιγισμό e-mails στους αρμόδιους και διεθνή ενημέρωση. Η διαμαρτυρία για την κατάντια της ιατρικής περίθαλψης στη χώρα μας αγκαλιάστηκε από χιλιάδες κόσμου (σχετικού αλλά και άσχετου με τα μπλογκς), δημιούργησε είδηση στα ΜΜΕ και προκάλεσε πολιτικό ενδιαφέρον.

Δυστυχώς όμως όχι για πολύ. Οσο έτρεχε η συλλογή υπογραφών στο κείμενο διαμαρτυρίας «Για την Αμαλία/Για την Υγεία», το δημόσιο ενδιαφέρον στράφηκε στις πυρκαγιές και τις επερχόμενες εκλογές. Το θέμα γρήγορα μπήκε στις καλένδες κι από τότε μέχρι σήμερα, ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΛΛΑΞΕΙ ΤΙΠΟΤΑ. Aκόμη και κάποιες υποσχετικές εξαγγελίες των ημερών, εξανεμίστηκαν αμέσως μετά τις εκλογές.


«Η επανίδρυση του Ε.Σ.Υ.» αποτελεί αυτή τη στιγμή ανέκδοτο, πέραν κομματικών στεγανών. Η δημόσια περίθαλψη βρίσκεται σε χειρότερη θέση από πέρισυ. Ενδεικτικά αναφέρουμε:

* ελλείψεις κρεβατιών σε ΜΕΘ (μονάδες εντατικής θεραπείας) που στοιχίζουν τη ζωή σε 3.000 συνανθρώπους μας το χρόνο,
* βρέφη και παιδιά που πεθαίνουν από ελλείψεις σε ασθενοφόρα,
* μεταγγίσεις αίματος που πραγματοποιούνται χωρίς παρουσία γιατρού ή/και ελέγχους,
* γιατροί που κρατούν κρεβάτια για «δικούς» τους ασθενείς στερώντας θέσεις από «λίστες» αναμονής,
* γιατροί και νοσηλευτικό προσωπικό που δεν επαρκούν (οι διαδικασίες π.χ. για προσλήψεις 6.000 νοσηλευτών και 4.500 γιατρών ακόμη εκκρεμούν, καθώς δεν υπάρχουν εγγεγραμμένα κονδύλια στον προϋπολογισμό), με αποτέλεσμα το να καταδικάζονται οι ασθενείς σε ελλειπή φροντίδα και ο υπάρχον εξοπλισμός σε αχρηστία,
* πλήρη απουσία ουσιαστικού και αποτελεσματικού σχεδιασμού εφημεριών κι έτσι το φακελάκι να είναι πιο επίκαιρο από ποτέ,
* τεράστια ελλείμματα στα νοσοκομεία που επιβαρύνουν το δημόσιο χρέος χωρίς να υπάρχει έλεγχος των οικονομικών τους,
* σταδιακή «έξοδο» του ΙΚΑ από τον χώρο της νοσοκομειακής περίθαλψης και την εκμετάλλευση των υφιστάμενων υποδομών των θεραπευτηρίων από ιδιώτες, να είναι πλέον γεγονός,

και δεν θα μας έφταναν μπλογκς ολόκληρα για να καταγράψουμε την αποσάθρωση του Ε.Σ.Υ.


Οσοι συνεχίζουμε τη διαμαρτυρία φέτος, ένα χρόνο μετά, εξακολουθούμε να θεωρούμε πως δεν εκπροσωπούμε κανέναν πέρα από τους εαυτούς μας. Δεν ενδιαφερόμαστε για την προσωπική μας προβολή, ούτε ανήκουμε σε κάποιο "κίνημα μπλόγκερς" (το οποίο δεν υφίσταται σαν έννοια, απλώς βόλεψε να ονομαστεί από τα μήντια έτσι). Αυτά που μας ενώνουν είναι η οργή για το ότι η Αμαλία δεν ήταν η πρώτη, και η βεβαιότητα ότι δεν θα είναι η τελευταία. Δεν πάει άλλο!

Θέλουμε να μην ζήσουν άλλοι άνθρωποι αυτά που τράβηξε η Αμαλία. Να μην ζήσουν όσα έζησαν και ζουν ακόμη τόσοι άλλοι ασθενείς που καταταλαιπωρούνται στο Ε.Σ.Υ. Θέλουμε την εξυγείανση του συστήματος, μέρος του οποίου είμαστε φυσικά κι εμείς οι ίδιοι (ποιοί και πόσοι αλήθεια αντιστέκονται στο φακελάκι ή στην παραβίαση της «λίστας», ειδικά εάν υπάρχει «μέσον»;). Θέλουμε ν’αλλάξει η νοοτροπία και των δύο πλευρών και να σταματήσει η διαφθορά, η εκμετάλλευση και η απαξίωση.

Αυτός είναι ο τελικός σκοπός: να αλλάξει η νοοτροπία.

Κάτι που δυστυχώς δεν έχει αλλάξει στο ελάχιστο από την πρώτη ώρα που ταχθήκαμε σε αυτή την κίνηση. Η ηλεκτρονική συλλογή υπογραφών αποτύπωσε με διαφάνεια και σε ικανοποιητικό βαθμό (απ’ό,τι φάνηκε από το δημόσιο διάλογο στο μπλογκ «Για την Υγεία») τα ζητούμενα, αλλά παρ’όλ’αυτά δεν έφερε το αποτέλεσμα που ευχόμασταν.


Τι θα γίνει όμως, θα περιμένουμε να μπούμε πάλι σε προεκλογική περίοδο για να «τσούξει» η ανακίνηση του θέματος; Θα περιμένουμε να δημοσιοποιήσει πάλι κάποιος συνάνθρωπός μας τον πόνο του για να συγκινηθούμε; Θα αδρανούμε μέχρι να πεθάνει κάποιος δικός μας και μετά να καταγγείλουμε δημόσια πρόσωπα και καταστάσεις;

Αρκετά αδρανήσαμε και αφήσαμε να γιγαντωθεί αυτό το σύστημα. Ολοι ξέρουμε τι γίνεται στα νοσοκομεία. Πόσο ακόμη θα το υπομένουμε και θα το ανατροφοδοτούμε με μια αποκοιμισμένη κοινωνική συνείδηση; Το πρόβλημα είναι καθημερινό, το ζούμε όλοι μας κάποια στιγμή και δεν πρέπει να περιμένουμε πότε θα μας χτυπήσει την πόρτα για να κινητοποιηθούμε. Δεν είναι δυνατόν να σταθούμε αμέτοχοι μπροστά σε όλα αυτά που συμβαίνουν σε κάτι τόσο θεμελιώδες όπως το δικαίωμα στην Υγεία.

Εύκολη λύση φυσικά δεν υπάρχει. Και για να υπάρξει κάποιο απτό αποτέλεσμα σε τέτοια μεγάλα θέματα απαιτείται συνεχής πίεση και προσπάθεια διαρκείας. Η ως τώρα πορεία της διαμαρτυρίας έδειξε ότι ο αρχικός ενθουσιασμός στην Ελλάδα ξεφουσκώνει γρήγορα και η κατάσταση μένει ως έχει. Το πιο εύκολο είναι να πούμε ότι δεν μπορούμε να κάνουμε κάτι σημαντικό, να τα παρατήσουμε και να γυρίσουμε στο βόλεμα και τη λήθη.

Οσο όμως υπάρχουν όλοι εκείνοι που γονατίζουν από το Ε.Σ.Υ, π.χ. οι χαμηλόμισθοι και οι συνταξιούχοι, που περιμένουν στις ουρές του ΙΚΑ με τις ώρες, ή τα παιδιά που στοιβάζονται και τα «ξεπετάνε», συνάνθρωποί μας εγκλωβισμένοι χωρίς ελπίδα ή τρόπο αντίδρασης, εμείς που έχουμε φωνή, θα κάτσουμε στ’αυγά μας;

Δεν μπορούμε να μην φωνάξουμε για λογαριασμό τους.


Γι’αυτό θέλουμε να ξαναθυμηθούμε τα αιτήματά μας:

ΔΙΚΑΙΟΥΜΑΣΤΕ ΔΩΡΕΑΝ ΚΑΙ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗ.
ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ.

ΩΣ ΕΔΩ ΜΕ ΤΑ ΦΑΚΕΛΛΑΚΙΑ!

ΩΣ ΕΔΩ ΜΕ ΤΗΝ ΓΡΑΦΕΙΟΚΡΑΤΙΑ!

ΩΣ ΕΔΩ ΜΕ ΤΗΝ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ!

Αναλυτικά το κείμενο της ηλεκτρονικής διαμαρτυρίας εδώ.

Καλούμε όλους όσους θέλουν να συμμετάσχουν στην κίνηση να ενώσουν τη φωνή τους στη δική μας με τα εξής βήματα:

1. Ανεβάζουμε το κείμενο αυτό στα μπλογκς μας την
1η Ιουνίου 2008.

2. Υπογράφουμε στο
http://www.gopetition.com/online/12922.html αν δεν το έχουμε ήδη κάνει και να παροτρύνουμε φίλους, γνωστούς και συνεργάτες να υπογράψουν κι εκείνοι.

3. Στέλνουμε με SMS το εξής μήνυμα:

«Ένα χρόνο μετά τον θάνατο της Αμαλίας και τίποτα δεν άλλαξε στο Ε.Σ.Υ. Υπόγραψε το διαδικτυακό κείμενο διαμαρτυρίας «Για την Υγεία» στο www.gopetition.com/online/12922 και προώθησε το σε όσους γνωρίζεις.»

Ευχαριστούμε θερμά όλους όσους στήριξαν και στηρίζουν την διαμαρτυρία.

Συνεχίζουμε!

Η φωτο με την ουρά στις πληροφορίες νοσοκομείου είναι από Βήμα, με τα κίτρινα μεταλλικά κρεβάτια του ΠΙΚΠΑ από Tα Νέα, με το ματωμένο φακελάκι από kaltsovrako.


Σάββατο 5 Απριλίου 2008

Όταν οι ψυχανώμαλοι κάνουν "τέχνη" -Νέο βελτιωμένο ποστ με 3 μέητζωρ απδέητς και κουπόνια για κοντοσούβλι-(Κρατάτε όμως και καμιά πισινή)

Μιλάμε για τέχνη όχι αηδίες!

Οι ψυχανώμαλοι υπάρχουν και ζουν ανάμεσά μας! (Δεν είναι πλάκα).

Υπήρχε αν δεν απατώμαι ένα περιστατικό όπου ένας Ανατολικογερμανός έκανε "τέχνη" φωτογραφίζοντας τον εαυτό του κόβοντας το πέος του φέτες. Βέβαια, ο μάλαξ πέθανε από αιμορραγία για το καλό της "τέχνης", αλλά αν μη τι άλλο δεν βασάνισε κάποιο άλλο ζώο εκτός από τον εαυτό του.

Αναδημοσιεύω το ποστ της Αθηνάς:



Το 2007 ο Guillermo Vargas Habacuc, ένας αποκαλούμενος 'καλλιτέχνης' πήρε έναν αδέσποτο σκύλο από το δρόμο,τον μετέφερε σε μια γκαλλερί όπου τον έδεσε στον τοίχο. Τον άφησε εκεί έτσι ώστε να πεθάνει από δίψα και από πείνα.Για τις επόμενες μέρες, οι επισκέπτες της γκαλλερί γίνονταν μάρτυρες αυτής της παρωδίας 'τέχνης' χωρίς να αντιδράσει κανείς.Εν τέλει το δύστυχο ζώο πέθανε υποφέροντας, διψώντας και πεινώντας. Αυτό το συμβάν σας φαίνεται σωστό? Είναι τέχνη?Δυστυχώς το θέμα δεν τελειώνει εδώ. Η περιώνυμη Central American Biennial of Art αποφάσισε ότι αυτή η κτηνωδία είναι όντως 'τέχνη', και έτσι ο 'καλλιτέχνης' Guillermo Vargas Habacuc προσκλήθηκε να επαναλάβει το 'έργο' του στην Biennial το 2008.

ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΜΕ!
Σας παρακαλούμε να λάβετε μέρος στην συλλογή υπογραφώv εδώ
και να απαιτήσουμε την μη βράβευση/συμμετοχή/αποδοχή του εν λόγω ανθρώπου.

Το petition είναι στα Ισπανικά και λέει οτι δεν μπορούμε να ανεχτούμε τέτοιου είδους συμπεριφορές.Ας μην ξεχνάμε οτι πολλοί εγκληματίες ξεκίνησαν την 'καριέρα' τους φερόμενοι βάναυσα σε ζώα...Αν αντέχετε, στο Google θα βρείτε και υλικό του ακατανόμαστου.

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ HOAX

ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΟ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ

NAVIDAD

http://www.petitiononline.com/13031953/


ΜΕΗΤΖΩΡ ΑΠΔΕΗΤ ΑΠΟ ΑΘΗΝΑ:

ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΨΑΞΙΜΟ ΤΗΣ ΣΟΚΑΡΙΣΤΙΚΗΣ ΑΥΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΒΡΗΚΑ ΟΤΙ Η ΓΚΑΛΛΕΡΙΣΤΑ ΙΣΧΥΡΙΖΕΤΑΙ ΟΤΙ ΤΟ ΣΚΥΛΙ ΕΜΕΙΝΕ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥΣ ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΜΟΝΟ, ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΤΟ ΕΣΚΑΣΕ, ΕΝΩ ΛΕΕΙ, ΔΕΜΕΝΟ ΤΟ ΕΙΧΑΝ ΜΟΝΟ ΤΙΣ ΤΡΕΙΣ ΩΡΕΣ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΑΝΟΙΧΤΗ Η ΕΚΘΕΣΗ, ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΟ ΤΑΙΖΑΝ ΜΕ ΦΑΙ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΦΕΡΕΙ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΓΚΙΓΙΕΡΜΟ... (Κολοκύθια τούμπανα - Κάρολος Πολσεμάνογλου)

ΤΙ ΝΑ ΠΩ... ΤΟ ΣΙΓΟΥΡΟ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΕΧΩ ΔΕΙ ΠΟΛΥ ΠΙΟ ΣΚΕΛΕΤΩΜΕΝΑ ΖΩΑ ΑΠΟ ΝΤΟΠΙΟΥΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ, ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ. ΚΥΝΗΓΟΣΚΥΛΑ ΔΕΜΕΝΑ ΣΕ ΒΑΡΕΛΙΑ ΧΩΡΙς ΝΕΡΟ. ΜΟΝΟ ΚΕΦΑΛΙ ΚΑΙ ΜΑΤΙΑ. ΘΥΜΑΜΑΙ ΠΑΝΤΑ ΕΝΑ ΚΑΦΕΤΙ ΜΕ ΒΟΥΛΕΣ, ΑΠΟΡΟΥΣΕΣ ΠΩΣ ΣΤΕΚΟΤΑΝ ΣΤΑ ΠΟΔΙΑ Ο ΣΚΕΛΕΤΟΣ, ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΠΙΑ ΣΧΗΜΑ ΣΚΥΛΟΥ. ΠΗΓΑΜΕ ΠΙΣΩ ΣΤΗ ΣΗΤΕΙΑ ΠΗΡΑΜΕ ΚΟΝΣΕΡΒΕΣ ΚΑΙ ΝΕΡΟ ΑΠΕΙΛΗΣΑΜΕ ΟΤΙ ΘΑ ΣΤΕΙΛΟΥΜΕ ΤΗ ΦΙΛΟΖΩΙΚΗ, ΟΤΑΝ ΞΑΝΑΠΗΓΑΜΕ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΒΔΟΜΑΔΑ ΤΟ ΣΚΥΛΙ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ. ΦΟΒΑΜΑΙ ΠΩΣ ΑΘΕΛΑ ΜΑΣ ΤΟ ΣΤΕΙΛΑΜΕ ΣΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΜΙΑ ΩΡΑ ΑΡΧYΤΕΡΑ

ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΟΜΩΣ Η ΠΡΟΘΕΣΗ ΤΟΥ "ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΗ" ΝΑ ΠΟΥΛΗΣΕΙ ΣΑΝ ΤΕΧΝΗ ΤΟ ΒΑΣΑΝΙΣΜΑ -ΕΣΤΩ ΟΧΙ ΕΩΣ ΘΑΝΑΤΟΥ- ΕΝΟΣ ΑΘΩΟΥ ΖΩΟΥ

ΤΕΣΠΑ, ΤΟ ΣΙΓΟΥΡΟ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΠΟΥΛΗΣΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ, ΕΓΙΝΕ ΓΝΩΣΤΟ ΣΕ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ 1.800.000 ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ GLOBE WIDE, ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΥΠΟΓΡΑΨΕΙ ΤΗΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤHΣ ΕΝ ΛΟΓΩ INSTALLATION ΣΥΛΛΟΓΗ ΥΠΟΓΡΑΦΩΝ.

ΑΣ ΕΙΝΑΙ, ΤΟ ΘΕΩΡΩ ΜΙΑ ΚΑΛΗ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΓΡΑΦΟΥΝ ΟΙ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΑΣ, ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΤΟΣΟ ΛΙΓΟΙ ΤΕΛΙΚΑ !-)


Αποψάρα Καρόλου Πολσεμάνογλου:

Η ελευθερία της έκφρασης και της τέχνης είναι απόλυτη, αρκεί να μην
παραβιάζονται νόμοι, όπως π.χ. ανθρωποκτονία, ζωοκτονία,
βασανιστήρια κλπ.

Το γεγονός ότι καταναλώνουμε ζωντανούς οργανισμούς για τροφή (ΚΑΙ
τα φυτά έχουν ΖΩΗ ξέβρετε) δεν μας δίνει το δικαίωμα να θανατώνουμε
ή να βασανίζουμε άλλα πλάσματα έτσι για την καυλάντζα μας.

ΕυχαρισΘώ.

ΕΠΙΚΑΙΡΟΠΟΙΗΣΑΟΥΑ 2:

ΟΙ ΑΠΟΨΑΡΕΣ ΤΟΥ ΠΥΡΟΒΟΛΗΜΕΝΟΥ ΚΟΣΤΑΡΙΚΑΝΟΥ
ΜΕΝΤOΡΑ ΤΩΝ ΤΕΧΝΩΝ ΕΔΩ ΣΤΗΝ incontinentia

ΤΟ ΠΡΩΤΟΠΟΡΟ ΠΟΣΤ ΤΟΥ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥ ΕΔΩ

ΤΟ ΘΕΜΑ ΣΥΖΗΤΙΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΤA:

http://lianokladi01.blogspot.com/2008/04/art-my-ass.html

http://artattackgr.blogspot.com/2008/04/blog-post.html

http://roadartist.blogspot.com/2008/04/blog-post.html

http://incontinentia-luchalibre.blogspot.com/2008/04/hang-over.html

http://guillermohabacucvargas.blogspot.com/

https://http://kitchendangerous.blogspot.com/2008/04/blog-post_06.html

ΑΠΔΕΗΤ 3:

ΕΠΕΙΔΗ ΟΜΩΣ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΜΙΑ ΑΠΑΤΗ ΓΙΑ ΤΗΝ
ΣΥΛΛΟΓΗ ΜΕΗΛΣ ΚΑΙ ΕΝΔΕΧΟΜΕΝΩΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ
ΕΝΙΣΧΥΣΕΩΝ,
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΟΣΤ ΤΟΥ ΝΕΦΕΛΙΚΟΣ

Τρίτη 11 Μαρτίου 2008

Ελευθερία στο Θιβέτ!

Διάβασα στο πάντα πολύ υψηλού επιπέδου ιστολόγιο του Sfrang την είδηση
για την διαμαρτυρία των 10 ατόμων θιβετιανής καταγωγής στον χώρο της
Αρχαίας Ολυμπίας χωρίς να λάβουν άδεια.

Η είδηση από το in.gr (10/3/2008):

"Ομάδα περίπου δέκα Θιβετιανών φθάνοντας στην Αρχαία Ολυμπία το πρωί της Δευτέρας πέρασε τη γέφυρα και κατευθύνθηκε εντός του αρχαιολογικού χώρου χωρίς να έχει ζητήσει και λάβει ειδική άδεια. Επενέβη η αστυνομία και απομάκρυνε τους Θιβετιανούς χωρίς να γίνουν συλλήψεις.

Η διαμαρτυρία τους για τις πολλές δεκαετίες κινεζικής κυριαρχίας στην πατρίδα τους, στο Θιβέτ, εκφράστηκε ακολούθως με το άναμμα της δάδας έξω από τον αρχαιολογικό χώρο της Αρχαίας Ολυμπίας. Ανάλογες εκδηλώσεις διαμαρτυρίας έλαβαν μέρος σε παγκόσμια κλίμακα και θα συνεχιστούν έως την έναρξη των Ολυμπιακών Αγώνων στην Κίνα στις 8 Αυγούστου.

Οι εκδηλώσεις διαμαρτυρίας της Κυριακής οργανώθηκαν με αφορμή τη συμπλήρωση της 49ης επετείου από την εξέγερση κατά της κινεζικής κυριαρχίας στο Θιβέτ και με ζητούμενο να γίνει γνωστό το αίτημα της απελευθέρωσης εν όψει των Ολυμπιακών Αγώνων του Πεκίνου. Στο Νεπάλ σημειώθηκαν επεισόδια σε διαδήλωση Θιβετιανών όταν η αστυνομία χρησιμοποίησε κλομπ για να διαλύσει πορεία προς την κινεζική πρεσβεία. Στη γειτονική Ινδία 101 Θιβετιανοί πρόσφυγες επιχείρησαν να ξεκινήσουν μία συμβολική πορεία διάρκειας πέντε μηνών με κατεύθυνση το Θιβέτ, αλλά εμποδίστηκαν από την αστυνομία.


Ο δήμαρχος της Αρχαίας Ολυμπίας Γ. Αηδόνης καταδίκασε την ενέργεια της ομάδας των Θιβετιανών και χαρακτήρισε την πράξη τους προσβολή για την Αρχαία Ολυμπία, τονίζοντας ότι η περιοχή είναι χώρος σύνθεσης και όχι αντιπαράθεσης."


Με την σειρά μου θα καταθέσω και εγώ την προσωπική μου άποψη για το θέμα.

1. Οι σύγχρονοι ολυμπιακοί αγώνες είναι ένα τσίρκο ντοπαρσμένων σαν το
Αμερικάνικο κατς και ουδεμία σχέση έχει με τα περί άμιλλας με ολίγη από
ρατσιστίνη που πρέσβευε ο Ντε Κουμπερντέν, πόσο μάλλον με τους Αρχαίους
αγώνες που αποτελούσαν και θρησκευτική εκδήλωση και ευκαιρία για
συναδέλφωση των αενάως αντιμαχόμενων Ελληνικών πόλεων.

Μολαταύτα είμαι φαν της δικτάτορος του επτάθλου Carolina Κlüft γιατί
είναι κοντοχωριανή και ας αποκτά ακμή στους αγώνες από τις ντόπες.

2. Οι Θιβετιανοί έχουν 101% δίκαιο να διαμαρτύρονται όπου σταθούν και όπου
βρεθούν για την κατοχή της πατρίδας τους από την Κίνα. Ο αδύνατος κατά
τον Τσέ Γκεβάρα έχει συνήθως δίκιο, ενώ κατ' εμέ πάντα. Απλά όλοι κάνουν
τουμπεκί για το θέμα, γιατί παίζονται πολλά συμφέροντα με τον Κινεζικό
γίγαντα.
(Εδώ κάνουν τουμπεκί για την Τουρκία με την Κύπρο και τους Κούρδους,
σιγά μην κάνουν τσαμπουκάδες στην Κίνα).

3. Αν θέλουμε να λεγόμαστε έθνος δημοκρατικό που ξέρει από πρώτο χέρι τι
πάει να πει σκλαβιά και έχει και σαν ύμνο τον "Ύμνο στην Ελευθερία" πρέπει
να δείχνουμε περισσότερη ανοχή σε τέτοιες διαμαρτυρίες.

Μία ενδιαφέρουσα πρωτοβουλία ήταν αυτή της Δανέζικης εταιρίας αθλητικών
ειδών Hummel για την δημιουργία της εθνικής ομάδας ποδοσφαίρου του
Θιβέτ "Της απαγορευμένης εθνικής ομάδας"


Αχ, προδότρα DBU (Δανέζικη ομοσπονδία ποδοσφαίρου) πρόδοσες την
Hummel το 2005 για να σε ντύνει η adidas...

Ευτυχώς ο Πανιώνιος κρατάει ψηλά το λάβαρο των πιο σκανδιναβικών
αθλητικών ειδών...

Vi' kulør og glade fans
Vi' de danske roligans

Vi er røde, vi er hvide
Vi står sammen, side om side...

Δευτέρα 3 Μαρτίου 2008

FreeBloggers - ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ - Αναδημοσίευση

Αναδημοσιέυση εκ βάθρων από την εν θολοκουλτούρα αδελφή Ροδιά διότι είμαι
και πολύ τεμβελχανάς ναούμε, αλλά και ΕΥ-λογερ αγωνιστής :-P.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΩΝ

  • ΟΜΑΔΑ FREEBLOGGERS

  • DIGITALRIGHTS.GR


  • Ανησυχία για την εν θερμώ νομοθετική ρύθμιση των blogs

    Αθήνα, 1 Μαρτίου 2008

    Τις τελευταίες ημέρες παρακολουθoύμε με ανησυχία τη διαρροή στον Τύπο, με αφορμή τη γνωστή υπόθεση του blog press-gr, σχεδίων της κυβέρνησης για τη νομοθετική ρύθμιση της έκφρασης στο διαδίκτυο. Οι προθέσεις αυτές, αν ισχύουν με τον τρόπο που δημοσιοποιήθηκαν (συμπυκνώνονται σε έναν πρωτόγνωρο για τα διεθνή δεδομένα περιορισμό τής ανώνυμης/ψευδώνυμης έκφρασης μέσω ιστολογίων), πλήττουν θεμελιακά δικαιώματα κάθε πολίτη, δυνητικού χρήστη του διαδικτύου, παγιωμένα στη συνείδηση της ελληνικής κοινωνίας, αναγνωρισμένα από το Σύνταγμα της Ελλάδας αλλά και από το διεθνές δίκαιο. Οι διαρροές αυτές δεν έχουν μέχρι στιγμής επισήμως επιβαιωθεί, πλην όμως η μη κατηγορηματική διάψευσή τους από την Κυβέρνηση δεν επιτρέπει εφησυχασμό.

    Ως Έλληνες πολίτες και bloggers, με διαρκή αγωνία για την ελευθερία της έκφρασης και του Τύπου, στον τόπο μας αλλά και σε όλον τον κόσμο, δηλώνουμε ότι δεν θα ανεχθούμε κανενός είδους ρύθμιση που θα φέρει την Ελλάδα κοντά σε διεθνώς δακτυλοδεικτούμενα μελανά παραδείγματα χωρών που καταπατούν τα ψηφιακά δικαιώματα των πολιτών τους, όπως η Κίνα, η Βιρμανία και η Αίγυπτος. Εξάλλου, υπενθυμίζουμε, εξακολουθεί να εκκρεμεί δικαστικά η υπόθεση blogme.gr, η οποία, ως απόπειρα ποινικοποίησης του απλού υπερ-συνδέσμου (link), μας εκθέτει στην παγκόσμια διαδικτυακή κοινότητα.

    Διανύοντας μια εποχή κατά την οποία η ιδιωτικότητα συρρικνώνεται διαρκώς και τα κάθε λογής απόρρητα υποχωρούν σε βάρος των πολιτών, χάριν κρατικών και όχι μόνο σκοπιμοτήτων, και κατά την οποία το άτομο, ως μονάδα, συνθλίβεται από οικονομικά και επικοινωνιακά μεγαθήρια, διατηρούμε την πεποίθηση ότι η διαδικτυακή ανωνυμία ή ψευδωνυμία είναι στοιχειωδώς απαραίτητη εγγύηση για την εξασφάλιση τής ελεύθερης ατομικής έκφρασης, της πληροφοριακής αυτοδιάθεσης και του υγιούς δημόσιου διαλόγου.

    Το ισχύον νομικό πλαίσιο επιτρέπει, υπό δικαστικές εγγυήσεις, την ταυτοποίηση ψευδώνυμων ή ανώνυμων χρηστών του διαδικτύου στις περιπτώσεις που τα συνταγματικά κατοχυρωμένα δικαιώματα στην ελεύθερη έκφραση και στην ιδιωτικότητα, σταθμιζόμενα με την ανάγκη προστασίας άλλων σοβαρών έννομων αγαθών, κρίνεται ότι πρέπει να υποχωρήσουν. Το καθεστώς αυτό, σε συνδυασμό με την αυτορρύθμιση των ψηφιακών κοινοτήτων, θεωρούμε ότι είναι επαρκές για την προστασία από έκνομες αντικοινωνικές συμπεριφορές που εκδηλώνονται μέσω του διαδικτύου.

  • Επισημαίνουμε ότι η νομοθέτηση εν θερμώ και καθ' υπερβολή εκθέτει τη νομοθετική διαδικασία για έλλειψη νηφαλιότητας, απροσωποληψίας και ρυθμιστικής συνοχής.

  • Υπενθυμίζουμε ότι η κοινωνία των blogs δεν συνιστά κλειστή κάστα για λίγους, με συγκεκριμένα συμφέροντα, αλλά αποτελεί καθρέφτη όλης της κοινωνίας, ανοιχτό πεδίο έκφρασης για οποιονδήποτε πολίτη.


  • Συνεπώς,



  • Καλούμε την κυβέρνηση να δηλώσει σαφώς τις προθέσεις της και να διαψεύσει απερίφραστα όσα είδαν το φως της δημοσιότητας τις τελευταίες ημέρες σχετικά με πρόσθετη νομοθετική ρύθμιση της ελεύθερης έκφρασης στο διαδίκτυο.

  • Καλούμε το σύνολο των πολιτικών και κοινωνικών φορέων να λάβουν θέση απέναντι στα σχέδια αυτά και να διατρανώσουν την αντίθεσή τους προς οποιαδήποτε νομοθετική πρωτοβουλία στο μέλλον η οποία θα έχει παρόμοια παράλογα χαρακτηριστικά.

  • Επιφυλασσόμαστε για στενή παρακολούθηση του ζητήματος και για ανάπτυξη κάθε μορφής οργανωμένης δράσης (επικοινωνιακής, νομικής, θεσμικής).


  • Υπογράφουν οι ιδιοκτήτες των blogs,

  • http://www.221.gr/

  • http://argos.wordpress.com/

  • http://arxediamedia.blogspot.com/

  • http://chouvi.blogspot.com/

  • http://www.e-rooster.gr/

  • http://giaskepsou.blogspot.com/

  • http://gtziralis.com/

  • http://histologion-gr.blogspot.com/

  • http://inlovewithlife.wordpress.com/

  • http://karounos.gr/blog

  • http://krogias.blogspot.com/

  • http://larisaperivallon.wordpress.com/

  • http://magicasland.com/

  • http://metablogging.gr/

  • http://nassoskappa.blackwhitemag.net/

  • http://nefelikas.wordpress.com/

  • http://oneiros.gr/blog

  • http://www.oraelladas.gr/blog

  • http://papanotas.wordpress.com/

  • http://www.perlikos.gr/

  • http://petcoke.wordpress.com/

  • http://plagal.wordpress.com/

  • http://reality-tape.com/

  • http://rodiat7.blogspot.com/

  • http://sofianidis.blogspot.com/

  • http://stefadouros.blogspot.com/

  • http://voteforliberty.wordpress.com/

  • http://vrypan.net/

  • http://ziouzios.blogspot.com/

  • http://oikologio.gr/

  • http://aeisixtir.blogspot.com/

  • http://mikroanalogo2.blogspot.com/

  • http://erimitis.blogspot.com/

  • http://www.polsemannen.blogspot.com/


  • http://naftilos.blogspot.com/2008/03/digitalrightsgr.html -->> εδω, στου Ανεμου, θα βρειτε ενδιαφερουσες πληροφοριες για το digitalrights.gr

  • http://mavro-oxi-allo-karvouno.blogspot.com/

  • http://topotisthri.blogspot.com/


  • και η πρωτοβουλία digitalrights.gr για τα δικαιώματα του πολίτη στον ψηφιακό κόσμο


  • Καλούμε όσους bloggers στηρίζουν το κείμενο αυτό να το αναρτήσουν στα ιστολόγιά τους.


    Περισσότερες πληροφορίες



  • Για την ομάδα freebloggers: Ζαφείρης Καραμπάσης (chocolatehorizon at yahoo.gr), Θωμάς Τζήρος (tom.tziros at gmail.com)



  • Για το digitalrights.gr: Αστέρης Μασούρας, asterios at gmail.com

  • Το digitalrights.gr αποτελεί κόμβο πληροφόρησης για τα δικαιώματα του πολίτη στον ψηφιακό κόσμο. Μεταξύ άλλων, τα αντικείμενα δράσης περιλαμβάνουν ιδιωτικό απόρρητο (privacy), ανοικτά πρότυπα (open standards), πατέντες λογισμικού, πνευματικά δικαιώματα ψηφιακού περιεχομένου, και ελεύθερο λογισμικό.

    UPDATE 1 -->> Διευκρινίσεις:
    (απο το NYLON)

  • Το δελτίο τύπου αναφέρεται στις νομοθετικές ρυθμίσεις που διέρρευσε η εφημερίδα Ελεύθερος Τύπος, στις 25/2. Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος προανήγγειλε την επομένη, και το Υπουργείο Δικαιοσύνης ανήγγειλε στις 28/2, την ολοκλήρωση του έργου νομοπαρασκευαστικής επιτροπής για την ενσωμάτωση της Διεθνούς Συνθήκης της Βουδαπέστης για το Κυβερνοέγκλημα, που υπέγραψε η Ελλάδα το 2001, κι η οποία αφορά αδικήματα παράνομης πρόσβασης σε συστήματα Η/Υ, κι όχι αδικήματα προσβολής προσωπικότητας. Ούτε οι δηλώσεις των 2 υπουργών, αλλά ούτε κι αυτή του Πρωθυπουργού προχτες στη Βουλή διέψευσαν το δημοσίευμα του ΕΤ, αφήνοντας ανησυχίες για τροπολογία "σφήνα" στο νομοσχέδιο, που μπορεί να προσβάλλει την ελευθερία της έκφρασης στη χώρα μας. Αυτή ακριβώς την ανησυχία επισημαίνει το δελτίο τύπου.



  • Το δελτίο τύπου εκφράζει όσους βοήθησαν στη σύνταξή του -μιά ομάδα πολιτών - bloggers που υπογράφουν με τη διεύθυνση των ιστολογίων τους- όσους το ανεβάσουν στα ιστολόγιά τους και την πρωτοβουλία digitalrights.gr. Kανείς απ' τους προαναφερόμενους δεν προσπαθεί να καπελώσει τη μπλογκόσφαιρα, ή να μιλήσει εκ μέρους όλων των bloggers. Δεν εκπροσωπούμε κανέναν εκτός απ' τους εαυτούς μας. Αυτό προς αποφυγή παρεξηγήσεων, που σίγουρα θα υπάρξουν.

    ΑΠΔΕΪΤ:

    Διαβάστε και αυτό στον Φιλαλήθη:
  • Τρίτη 26 Φεβρουαρίου 2008

    Το μανιφέστο των ιστολογίων από το Nylon

    Μετά το απίστευτο μπάχαλο που ακολούθησε την υπόθεση του ιστολογίου
    ορισμένων δημοσιογράφων, του press-gr που κατηγορήθηκε για εκβιασμούς,
    ακούστηκαν μύριες μπούρδες από παντελώς άσχετους για το διαδίκτυο,
    τα ιστολόγια και διάφορα άλλα συναφή.

    Κατ' αρχήν πέρα από το τι έπρατταν στο press-gr, το μόνο σίγουρο είναι ότι
    η εξουσία ενοχλείται τα μέγιστα, όταν ο απλός πολίτης μπορεί να εκφράζει
    ελέυθερα την άποψή του.

    Φαίνεται ότι τα ιστολόγια ενοχλούν διότι δεν μπορούν να ελεγχθούν όπως τα ΜΜΕ.

    Όσο γι αυτό περί της «επαράτου» ανωνυμίας έχω να πω τούτο:

    Εάν κάποιος απλός πολίτης πάει να τα βάλει ή να ασκήσει απλά κριτική επώνυμα
    σε κάποιο από τα κέντρα εξουσίας ή παραεξουσίας, η στοχοποίηση του είναι
    εύκολη και ακόμα ευκολότερη η τελική συντριβή του από τους ελέφαντες της εξουσίας.

    Ο Νίκος του ιστολογίου Nylon συνέγραψε το παρακάτω μανιφέστο για τα
    ιστολόγια, το οποίο και προσυπογράφω.

    1. Τα blogs είναι διάλογος - ελεύθερος ανεμπόδιστος διάλογος ανάμεσα σε πολίτες.

    2. Τα blogs είναι μια πρόσκληση σε διάλογο, σε διαφωνία, και επικοινωνία.

    3. Τα blogs δεν κέρδισαν το ενδιαφέρον της κοινωνίας επειδή λένε ψέματα ή συκοφαντούν. Το κέρδισαν επειδή η κοινωνία έχει ανάγκη από μια αυθεντική φωνή.

    4. Τα blogs είναι το δικαίωμα του καθενός να εκφέρει την άποψή του. Δεν υπάρχουν “ενημερωτικά” και “μη ενημερωτικά” blogs. Μέσα από το διάλογο όλοι κάτι μαθαίνουμε.

    5. Τα blogs δεν τα γράφουν επαγγελματίες - τα γράφουν πολίτες. Μπορεί να αξιοποιούν την όποια επαγγελματική τους εμπειρία, μπορεί και όχι.

    6. Ο blogger δεν χρησιμοποιεί εθνικούς πόρους (όπως οι τηλεραδιοσυχνότητες), και συνεπώς δεν μπορεί να μπαίνει σε καλούπια ο τρόπος και το περιεχόμενο της έκφρασής του. O blogger αξιοποιεί το απεριόριστο μέγεθος του παγκόσμιου Δικτυακού ιστού για να εκφράσει και τη δική του άποψη.

    7. Η Πολιτεία, τα Media, οι επιχειρήσεις, και όλοι οι θεσμοθετημένοι οργανισμοί της Ελληνικής κοινωνίας, αξίζει να παρακολουθούν τους bloggers και τον διάλογο τους. Ακόμα καλύτερο θα είναι να συμμετέχουν ισότιμα σε αυτόν το διάλογο. Θα μπορέσουν και οι ίδιοι να γίνουν σοφότεροι μαθαίνοντας την άποψη του απλού πολίτη, αντί να προσπαθούν να την περιορίσουν στα δικά τους καλούπια.

    8. Το δικαίωμα του blogger να γράφει ελεύθερα την άποψή του είναι ιερό. Αν με αυτά που γράφει καταπατά συγκεκριμένες νομοθετικές διατάξεις, υπάρχουν νόμιμες διαδικασίες για την δίωξή του.

    9. Στο βαθμό που δεν παραβιάζει με σαφή τρόπο διατάξεις του νόμου, η ανωνυμία είναι δικαίωμα του blogger.

    Πέμπτη 31 Ιανουαρίου 2008

    Γιατί το οπτικό υλικό του ΖαχοΔιΒιΔίου δεν ενδιαφέρει κανέναν ("ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΔΩ ΤΟ DVD - ΔΕΝ ΠΑΡΑΒΙΑΖΩ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ").

    Παραθέτω παρακάτω αυτούσια μία ανάρτηση από τον e-lawyer αναφορικά με το ροζέ ΔιΒιΔι όπου εν μέσω σεξουαλικών περιπτύξων ο Ζαχό φέρεται να ανφέρει πλείστα ενδιαφέροντα που στοιχειοθετούν εγκληματικές πράξεις.

    Η προσωπική μου άποψη είναι ότι το μόνο που μπορεί να ενδιαφέρει το κοινό,
    είναι το κείμενο των συνομιλιών που αποκαλύπτει εγκληματικές πράξεις και
    τίποτε άλλο. Η παρουσίαση "τσόντας" προς τέρψη της σαρκοβόρου,
    μικροαστικής, μετά αναλόγου ψευδοηθικής, μάζας είναι απλώς απαράδεκτη.

    Το τι πράττουν ΣΥΝΑΙΝΟΥΝΤΕΣ ΕΜΗΛΙΚΟΙ στο κρεβάτι, τον καναπέ, την κουζίνα, το πάτωμα το ασανσέρ ή μία γραφική στάνη, είναι δικά τους υπόθεση και δεν αφορά κανέναν περίεργο.

    Φτάνει πια η ψευδοηθική, φτάνει πια η υποκρισία.

    ΟΠΟΙΟΣ ΓΟΥΣΤΑΡΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΗΘΙΚΟΤΕΡΟ, ΑΣ ΠΑΕΙ
    ΣΤΗΝ ΑΦΡΙΚΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΓΙΑΤΡΟΥΣ ΧΩΡΙΣ ΣΥΝΟΡΑ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΕΙ
    ΤΟΝ ΚΟΣΜΑΚΗ.

    ΝΙΣΑΦΙ ΠΙΑ. ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ.

    Το κείμενο ακολουθεί.


    Την Παρασκευή, 1η Φεβρουαρίου 2008, ώρα 19.00-19.30 συντονιζόμαστε γύρω από το σύνθημα "ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΔΩ ΤΟ DVD - ΔΕΝ ΠΑΡΑΒΙΑΖΩ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ".

    Με χρήση του καλαίσθητου logo που σχεδίασε ο i-blog και με ανάρτηση του μηνύματος στον τίτλο του post.

    To μήνυμα έχουν υιοθετήσει ήδη τα blogs Για σκέψου, ΩΡΑ ΕΛΛΑΔΑΣ, Παρατράγουδα (πρώην Observer) , Xρωστήρας Travel Bureau, Ταξιδεύοντας, ΑΥΤΟΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ, Ποίημα για σένα, ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΠΕΖΟΔΡΟΜΙΟ, Loucretia's, γράμμα σε χαρτί, παρα-κείμενα, γητεύτρια, χωρίς άλλη αναβολή, αυτομπλογκογραφία, 2ξίδιο , alximist, ΑΝΤΩΝΗΣ.

    Ενστάσεις από x-psilikatzou και don't kiss the frog
    Eιδική παρατήρηση από Λαπούτα.

    Σχετικά αποσπάσματα από αποφάσεις της Αρχής Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων:


    Απόφαση 100/2000 (υπόθεση γνωστού τραγουδιστή και γνωστού σχεδιαστή μόδας):

    "(...) η αξίωση του κοινού για ενημέρωση δεν φτάνει μέχρι του σημείου να απαιτεί να λαμβάνει αυτό γνώση ευαίσθητων δεδομένων ,η οποία έχει ως αποτέλεσμα την προσβολή της αξίας του ανθρώπου με εξευτελισμό ή διαπόμπευση, έστω και αν αυτά είχαν ή όχι σημασία για την θεμελίωση του αξιόποινου χαρακτήρα συγκεκριμένων πράξεων. Παρόμοιος εξευτελισμός θα συνιστούσε κύρωση που βαίνει πέραν από τις ποινές που προβλέπονται από την έννομη τάξη και δεν είναι ανεκτός από αυτή. Την άποψη αυτή διέπουν άλλωστε και οι αρχές δεοντολογίας του δημοσιογραφικού επαγγέλματος που αποτελούν κώδικες επαγγελματικής ηθικής των δημοσιογράφων της ΕΣΗΕΑ στο άρθρο 2 εδ. β του οποίου επιτάσσεται ότι ο δημοσιογράφος δικαιούται και οφείλει να σέβεται την προσωπικότητα, την αξιοπρέπεια και την ιδιωτική ζωή του ανθρώπου και του πολίτη.

    Και επικαλείται μεν ο συγκεκριμένος δημοσιογράφος ότι προέβη στη συγκεκριμένη ενέργεια, επειδή τα αρμόδια όργανα της Πολιτείας δεν ευαισθητοποιήθηκαν στις καταγγελίες του, παρά το γεγονός ότι είχαν προβληθεί και γίνει γνωστά τα επίμαχα δεδομένα στις εκπομπές του πριν την 5.12.1999.Ανεξάρτητα από την ακρίβεια των ισχυρισμών αυτών, όμως, η τηλεοπτική χρήση δεν ήταν το αναγκαίο ούτε το μόνο μέσο ευαισθητοποίησης των δημόσιων οργάνων, ενώ ούτε η ευαισθητοποίηση των οργάνων αυτών συνιστά νόμιμο λόγο χρήσης των ευαίσθητων δεδομένων, για τα οποία πρόκειται. (...)"

    Aπόφαση 24/2005 (Σκάνδαλα στην Εκκλησία και τη Δικαιοσύνη)

    "(...)Η αρχή της αναλογικότητας επιβάλλει εξάλλου η δημοσιοποίηση των στοιχείων δημοσιογραφικής έρευνας που περιέχουν προσωπικά δεδομένα να καθίσταται απολύτως αναγκαία για την ενημέρωση του κοινού, ήτοι για δημοσιογραφικούς αποκλειστικά σκοπούς. Η επανάληψη της προβολής αυτών πρέπει επίσης, με βάση την ίδια αρχή να εξυπηρετεί αποκλειστικά τους σκοπούς της πληροφόρησης, λαμβανομένης υπόψη και της φύσης του τηλεοπτικού μέσου (σε αντιδιαστολή με το έντυπο), που ανέχεται την αναμετάδοση-επανάληψη των πληροφοριών στο μέτρο που αυτή είναι αναγκαία, καθώς και του βαθμού του δημοσίου ενδιαφέροντος που δημιουργείται για το θέμα. Η συνεχής και επανειλημμένη προβολή των ίδιων προσωπικών δεδομένων, πολλώ δε μάλλον αν αυτά είναι ευαίσθητα, υπερβαίνει τις ανάγκες ενημέρωσης του κοινού και, παραβιάζει την αρχή της αναλογικότητας , όταν χωρίς να εξυπηρετείται οποιοσδήποτε άλλος υπέρτερος σκοπός άγει σε εξευτελισμό και διαπόμπευση των υποκειμένων των δεδομένων, δηλαδή στην, μέσω της τηλεοπτικής εκπομπής, επιβολή κύρωσης μη προβλεπόμενης και συνεπώς μη ανεκτής από την έννομη τάξη. (...)"

    Απόφαση 26/2007 (Δημοσίευση κλητηρίου θεσπίσματος σε έντυπο)

    " (...) Η ανάγκη ενημέρωσης του κοινού για την απρόσκοπτη λειτουργία του θεσμού του πανεπιστημίου θα μπορούσε να ικανοποιηθεί με απλή αναφορά στο συμβάν και οπωσδήποτε μετά το πέρας της ποινικής διαδικασίας. Η δημοσίευση όμως του σώματος του κλητήριου θεσπίσματος μπορεί να συμβάλει στην διαπόμπευση του κατηγορούμενου κι αυτό μάλιστα όσο εκκρεμεί ποινική δίκη, κάτι που έρχεται σε αντίθεση και με βασικές αρχές της ποινικής διαδικασίας όπως το τεκμήριο της αθωότητας και η αρχή της εξωτερικής μυστικότητας της προδικασίας.

    10. Η δημοσίευση του κλητήριου θεσπίσματος έρχεται σε αντίθεση με το άρθρο 320 παρ. 2 εδ. γ-δ΄ του Κώδικα Ποινικής Δικονομίας το οποίο κατοχυρώνει στον κατηγορούμενο το δικαίωμα να πληροφορείται την φύση και τον λόγο της κατηγορίας «εν λεπτομερεία» - σύμφωνα με το άρθρο 6, παρ. 3, εδ. α΄ ΕΣΔΑ – έτσι ώστε να μπορέσει να αναπτύξει πλήρως την υπεράσπισή του. Το κλητήριο θέσπισμα δεν αποτελεί επ’ ουδενί δελτίο τύπου που μπορεί να δημοσιεύεται στα φύλλα της επικαιρότητας. Κατά συνέπεια τα ευαίσθητα προσωπικά δεδομένα που περιέχει το κλητήριο θέσπισμα και δημοσιεύονται στον τύπο δεν είναι ούτε συναφή ούτε πρόσφορα αλλά αντιθέτως σαφώς περισσότερα από όσα απαιτείται εν όψει των σκοπών της συγκεκριμένης επεξεργασίας, κάτι που καθιστά την επεξεργασία παράνομη. (...)".

    Κυριακή 20 Ιανουαρίου 2008

    Το κίνημα των βλόγερς κινητοποιείται δια την την αντιμετώπισιν του κοινωνικού ρατσισμού και των εχθρών της ΕΛ-λάδος

    /irony mode ="high"
    /DSL requirements="high"
    /rationality firewall="off"
    /tholokoultoura plug in="on"
    WARNING!!! Serious brain damage may occur...
    Do you want to proceed? (Y/N)
    Y [ENTER]

    Αγαπητοί εν θολοκουλτούρα αδελφοί, το καθήκον του κινήματος των βλόγερς μας καλεί.

    Ένα θέμα κοινωνικού ρατσισμού με εμπλοκή των προαιώνιων εχθρών της ΕΛ-λάδος έχει προκύψει.

    Ένα θέμα που μπορέι να ενώσει όλες τις τάσεις του διαβόητου κινήματος των βλόγερς που ήλθε να καθαρίσει την κόπρο του Αυγείου και να οδηγήσει το έθνος στην μουλτικούλτι θολοκουλτουρέ, βρίθουσα όμως γονιδίου Αίπσηλων®, Νιρβάνα.

    Όπως έγραψε και ο δυνατός βλόγερ 4-4-2 με ρόμβο , ο
    Ελληνοκαμερουνέζικης καταγωγής ΕΛ-λην καλαθοσφαιριστής Σόφο
    Σχόρτσια, δέχθηκε απρόκλητον ρατσιστικήν επίθεσην από την ΚΑΕ
    Ολυμπιακός και τον Εβραίο (Συμπτωματικόν?) προπονητή του επειδή
    έχει μερικά κιλάκια παραπάνω όπως φαίνεται και στην παρακάτω φωτό
    από τον Μr. 4-4-2 με ρόμβο



    Ως άνθρωψ με ιδιαίτερες κοινωνικές ευαισθησίες, πάντα είμαι υπερασπιστής
    ευαίσθητων κοινωνικών ομάδων, όπως οι ΕΛ-ληνες υπέρβαροι (όπου ανήκω)
    και οι ΕΛ-ληνες Αφρικανικής καταγωγής (που δεν ανήκω). Δεδομένου της
    εμπλοκής και των προαιώνιωνεχθρών της ΕΛ-λάδος, των Εβραίων, (Όπως ο
    προπονητής του Γαύρου Πίνι Γκέρσον) που εμβριθώς, ενδελεχώς και
    διεξοδικώς έχει αποδείξει και ο επίτιμος καθηγητής του πανεπιστημίου της
    Γουαδαλαχάρα Κωσταδίνος Πλέυρης, το ζήτημα μπορεί να ενώσει όλη την
    ΕΛ-ληνική βλογόσφαιρα από το Λάος μέχρι το Λένινγκραντ.

    Σαλπίζω λοιπόν την έναρξη της μπλογκερίστικης κινητοποιήσης σε
    συμπαράσταση στον Σόφο Σχόρτσια, τους ΄ΕΛ-ληνες υπέρβαρους
    και τους ΕΛ-ληνες αφρικανικής καταγωγής την 1-4-08 στην πλατεία
    Συντάγματος.

    Όλοι πασαλειμμένοι με φούμο, φανέλες μπάσκετ του Γαύρου και
    διπλόπιτα στο χέρι για καθιστική διαμαρτυρία.

    Εκ μέρους του κινήματος των μπλόγκερς ένα μεγάλο ευχαρισΘΘΘώ™
    προκαταβολικώς.

    /irony mode="off"
    /DSL requirements="high"
    /rationality firewall="on"
    /tholokoultoura plug in="off"
    WARNING!!! Extremely boring text may follow.
    Do you want to proceed? (Y/N)
    Y [ENTER]

    Προφανώς η ανωτέρω πλακίτσα δεν έχει άλλο σκοπό, παρά να
    αποδείξει ότι αυτή η περίφημη ιστορία με το «Κίνημα των
    μπλόγκερς», που κάνει μέχρι και πολιτικάντζες θέλουν να
    ψηφοθηρήσουν πάνω στην νέα «μόδα» πολύ απλά δεν υπάρχει.

    Η λεγόμενη «Ελληνική μπλογκόσφαιρα» και οι κινητοποιήσεις όπως αυτές
    για την Αμαλία Καλυβίνου και τις πυρκαγιές του καλοκαιριού του 07,
    δεν είναι παρά η συνισταμένη του μυαλού και των αισθημάτων μίας
    ομάδας μερικών χιλιάδων ανθρώπων χωρίς ιδιαίτερους δεσμούς μεταξύ
    τους κατά κανόνα.

    Ανθρώπων που απλώς έχουν πρόσβαση στο ίντερνετ και χρόνο να
    γράψουν τις αποψάρες τους, τα σώψυχά τους ή ότι άλλο σε ένα
    ιστολόγιο που παραχωρείται κατά βάση… τζάμπα. Εκεί μπορεί
    να βρει κανείς από πυροβολημένες που γράφουν για το μεγαλείο
    της λευκής φυλής μέχρι συνειδητοποιημένες Παρτιζάνες φαν του
    …. Ντούσαν και της Βέλεζ Μόσταρ.

    Η μπλογκόσφαιρα δεν είναι ένας μπόγος, ούτε ένα κόμμα ούτε τίποτα
    άλλο.
    Είναι ένα συνοθύλευμα ετερόκλητων συνηθισμένων ανθρώπων όπως
    αυτοί που παρουσιάζει ο Καναδός Jon la Joie στα παρακάτω δύο
    τραγουδάκια (Τρελό γέλιο).

    Το ίντερνετ δεν είναι ο λάκκος με τα φίδια. Εικόνα της κοινωνίας είναι.
    Εάν η κοινωνία είναι ο λάκκος με τα φίδια τότε και η μπλογκόσφαιρα
    θα είναι τέτοια.

    Everyday Normal Guy 1 & 2 enjoy!





    Πέμπτη 10 Ιανουαρίου 2008

    Tα κυρίαρχα (mainstream) MME ενισχύουν την ψυχική υγεία!

    Αγαπητοί προβληματισμένοι αναγνώστες που κολυμπάτε μέσα στην θολοκουλτούρα.

    Όλοι εσείς που αγανακτείτε με την ρηχότητα της σημερινής κοινωνίας.

    Όλοι εσείς που βλέπετε την οικολογική καταστροφή να πλησιάζει,
    αλλά και τις κοινωνικές ανισότητες που συνεχώς διευρύνονται.

    Εσείς που γνωρίζετε πολύ καλά ότι τα πράγματα στον κόσμο των
    ανθρώπων δεν ερμηνεύονται με το δίπολο άσπρο - μαύρο,
    ή φως - σκοτάδι.

    Εσείς που γνωρίζετε ότι η ερμηνεία των γεγονότων με το άσπρο -
    μαύρο και το φως - σκοτάδι είναι υπεραπλοποιήσεις της
    πραγματικότητας γιατί ο υπερτιμημένος μέσος άνθρωπος βαριέται
    να χρησιμοποιεί τον εγκέφαλό του.

    Εσείς που γνωρίζετε ότι στο ίδιο άτομο συνυπάρχει η δυνατότητα
    για την μεγαλύτερη βαρβαρότητα ή την μέγιστη πράξη αλτρουισμού.

    Εσείς που αισθάνεστε περίπου σαν φάροι πνευματικού φωτός
    μέσα σε έναν ωκεανό από καβαλίνες που αντιπροσωπεύουν
    τον απίστευτα χαμηλών προδιαγραφών και υπερτιμημένο μέσο
    άνθρωπο, ή αλλιώς τον τίμιο λαουΝτζίκο (sic).

    Εσείς που όλα αυτά σας προξενούν μία βαθιά κατάθλιψη ή έστω δυσπεψία
    και το έχετε ρίξει στους μπάφους και το Pro Evolution Soccer.

    Αυτό το ποστ είναι γραμμένο για εσάς.

    Δείτε το παρακάτω ιερό βίδεο που θα δώσει διέξοδο στο χρόνιο νταούνιαζμα σας.

    Ανακαλύψτε την χαρά και την ανακούφιση που προσφέρουν τα mainstream(*) MME.

    Αφήστε τις οικονομικοοικολογικοπολιτικές αναλύσεις και ασχοληθείτε με τα
    σφιχτά κωλομέρια της Μπρίτνυ Σπήαρς ή έστω τα μελάτα της Ρούλας
    Βροχοπούλου εαν είσθε πατριώται του ευγενούς οσπρίου της φακής και οι
    ξένοι σας προξενούν αναγούλα σε σημείο να θέλετε να τους χορτάσετε
    κλωτσομπουνίδι.

    Μέσα σε 30 ημέρες θα δείτε την διαφορά όπως ο Τζώνης ο θολοκουλτούρας από
    το Στέητς που θα ψήφιζε Μπάρακ Ομπάμα αλλά τώρα δε θα ψηφίσει γιατί
    θα κάτσει σπίτι να δει Μinnesota Vikings - Cincinnati Bengals στο
    ΧουΝτου ΔιΒιΔι.

    Διότι αγαπητοί μου αναγνώσται δεν πληρώνεσθε δια να σκέπτεσθε.
    Τα ΜΜΕ πληρώνονται για να το κάνουν για εσάς!

    Η βιδεάρα του jonlajoie ακολουθεί.

    Ηχος: Εημέρικαν Ήνγλις.

    Υπότιτλους δεν έβαλα για δύο λόγους;

    1. Δεν ήθελα να μακελέψω την βιδεάρα του Τζο.

    2. Το 97,34% του ΕΛ-ληνικού πληθυσμού έχει Λόουερ Στρατηγάκη,
    ήτοι μπορεί να συνθέσει την φράση: "Μη χοτ ΝΓκρήκ λάβερ, άη σόου γιου
    Χελένικ Μουζάκα εντ Ανσιεντ Γκρηκ Λάβερ Γκοντ"

    Καλή θέαση!



    (*) mainstream: Είμαι ανοικτός σε εναλλακτικές προτάσεις μετάφρασης
    της λέξης mainstream πέρα από το κυρίαρχος -η -ο.

    ΕυχαρισΘώ (sic)

    LinkWithin

    Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...