Όχι, όχι, αγαπητή αναγνώστρια, δεν είμαι εντελώς ντέφι από το Αυγουστιάτικο
kräftskiva, όπου οι υπερβόρειοι αδελφοί ημών καταναλώνουν μεγάλας ποσότητας καραβίδων και ισχυρών αλκοολούχων ποτών, απεσταγμένων από οτιδήποτε μπορεί να αποσταχθεί.

Βέβαια, δεδομένου ότι έχω κακές σχέσεις με τα γαριδοειδή και σε τέτοια ηβέντζ καταναλώνω τα υπόλοιπα είδη του μενού, όπως οινόπνευμα για εντριβές και ψωμί με βούτυρο, το γεγονός ότι είμαι ελαφρώς κουρούμπελο, εις καμίαν περίπτωσιν δεν σημαίνει ότι η δήλωσις του τίτλου είναι δική μου.
Όχι αγαπητοί συν-θολοκουλτουριαραίοι, η δήλωσις προκύπτει από δύο άρθρα του κυρίου Jan Mild, διαχειριστού και ιδιοκτήτου της ιστοσελίδος ”Blågula frågor”
www.bgf.nu (Κυανοκίτρινα ερωτήματα). Η εν λόγω ιστοσελίς διάκειται φιλικά προς τα δύο μεγαλύτερα κόμματα της ακροδεξιάς στην Σουηδία, τους
Sverigedemokraterna και τους
Nationaldemokraterna.
Αξιοσημείωτο είναι δε το γεγονός ότι ό κύριος Mild ήτο εις τα νιάτα του σοσιαλδημοκράτης του θανατά, ενώ τώρα συμπαθεί την ακροδεξιάν.
Τούτον ένεκα του τεραστίου αριθμού μεταναστών που κατακλύζουσι αενάως την Σουηδίαν από το 1950. Βέβαια ο κύριος Mild δεν έχει πρόβλημα με τις παλιές φουρνιές των μεταναστών, αλλά με τις φρέσκοι - φρέσκοι και μωαμεθανοί κατά βάση, που ζώσι με κρατικά επιδόματα και δουλεύουσι μελανώς παραλλήλως, αυξάνοντες τοιουτοτρόπως τα εισοδήματά των, μη αποδίδοντας τον δέοντα φόρον εις τον Βασιλέαν και αγοράζοντας BMW αντί Βόλβων οι αχρείοι.
Κάτι σαν τον εγχώριο βλόγερ
Μακμάνους ας πούμε, που ένεκα της καταστάσεως με την λαθρομετανάστευσιν εις την χώραν της φαιδράς πορτοκαλαίας, την εταιρία μελετών του Τσίπρεως και τα προικώα του κυρίου Αλαβάνεως, από ΚΚΕ ες. (+Αιωνία του η Μνήμη+) έχει μετακινηθεί εις θέσεις άκρως αντιθολοκουλτουριαρικάς. Σε 10 χρόνια μέχρι και Παπαθεμελή τον βλέπω να ψηφίζει εάν πάψει να απέχει από τας εκλογάς.
Και μην ακούω αηδίας, ότι άλλο ΚΚΕ ες. και άλλο Σουηδική σοσιαλδημοκρατία. Εις Σουηδίαν υπήρχε αληθής σοσιαλισμός όχι εγχώριες πορδές τύπου ΠΑΣΟΚ.
Για παράδειγμα παλαιότερα, αλλά και τώρα ακόμα σε παλιές πολυκατοικίες, κανένας φούστης δεν είχε πλυντήριο ρούχων στο διαμέρισμά του. Όλοι έπλεναν τα ρούχα τους στην
tvättstugan (πλυσταριό) της πολυκατοικίας με τα επαγγελματικού μεγέθους πλυντήρια- στεγνωτήρια. Συκοφαντίες των Αμερικανών ότι όλοι οι κάτοικοι του ορόφου μοιράζονταν την ίδια οδοντόβουρτσα κρίνονται ως κακοήθειες.
Άρα λοιπόν μπορούμε να παρατηρήσουμε ότι υπάρχουν Ευρωπαίοι αριστεροί κάποιας ηλικίας που εκθέτουν δημοσίως τις απόψεις των, που έχουν μετακινηθεί, ή μετακινούνται προς αντιθολοκουλτουριαρικές κατευθύνσεις.
Αλλά δέστε την παρακάτω εικόναν που συνοψίζει την τελευταία ανάρτησιν του κυρίου
Mild πριν προχωρήσουμε παρακάτω.

Γέμισε η Σουηδία κατσαρίδες λοιπόν και κυρίως σε σπίτια που μένουν μετανάστες…
Γιατί;
Μα γιατί οι βρωμιάρηδες τρώνε όλο πίτσες με κεμπάμπ που είναι γεμάτες αυγά κατσαρίδων και μετά τις συσκευασίες τις αφήνουν μέσα στον κάδο του σπιτιού, αντί να τις σουτάρουν αμέσως…
Έτσι τα κατσαριδοαυγά επωάζονται και μετά γεμίζει η πολυκατοικία με ορδές κατσαρίδων, κάνοντας τον βίο αβίωτον στους ένοικους ντόπιους τε και ξένους…
Πραγματικά δεν ξέρω τι να πω μπροστά σε αυτό το μνημείο εμπαθούς βλακείας!
Οι Σουηδοί δεν τρώνε πίτσες και κεμπάμπ στο σπίτι;
Όοοοολοι οι Σουηδοί βγάζουν πανικόβλητοι τις συσκευασίες με την πίτσα έξω από το σπίτι – γραφείο μετά την μάσα, για αυτό και δεν πιάνουν κατσαρίδες;
Οι μετανάστες πιτσαδόροι πουλάνε αποκλειστικά πίτσες με κατσαριδοαυγά;
Καλά δεν ξέρει ο εν λόγω κύριος, ότι οι κατσαρίδες δεν μασάνε με τίποτα και όπου υπάρχουν άνθρωποι υπάρχουν ΚΑΙ αυτές και κατά πάση πιθανότητα θα υπάρχουν και ΜΕΤΑ το τέλος της ανθρωπότητας;
Αμάν δηλαδή, αυτή η λογική του άσπρο-μαύρο, φως-σκοτάδι μου την δίνει αφάνταστα στα νεύρα. Τα πράγματα κατά κανόνα είναι πολυπλοκότερα από το άσπρο – μαύρο. Το απόλυτο δίκαιο και το απόλυτο άδικο, απλά δεν υπάρχει.
Η μαζική μετανάστευση απελπισμένων προς τις χώρες του πρώτου κόσμου, αποτελεί και τεράστιο πρόβλημα, αλλά και καλό, διότι κάποιος θα πρέπει να καθαρίζει και τις χέστρες των χαμπουργκεροαναθρεμένων πρωτοκοσμικών που δεν κάνουν και παιδιά. Εάν οι χώρες του πρώτου κόσμου (ορθότερα οι οικονομικές ελίτ) ήθελαν μια πραγματική λύση του προβλήματος, θα κοίταζαν να σταματήσουν την εκμετάλλευση των υπό ανάπτυξη κρατών.
Τo θέλουν όμως αυτό;
Όχι. Στα τσιμπιρδόνια των.
Θέλουν απλά σκλάβους να φτιάχνουν καταναλωτικά αγαθά για πενταροδεκάρες. Μην πω ότι την βρίσκουν κιόλας γιατί αισθάνονται «και γαμάω» μέσα στο τζακούζι με τις Ουκρανές βιζιτούδες σκεπτόμενοι τους σκλάβους που δουλεύουν στις επιχειρήσεις τους στην ΝΑ Ασία π.χ.
Τους ενδιαφέρουν τα κοινωνικά προβλήματα όπως η αύξηση της εγκληματικότητας που προκύπτει από την χαοτική μετανάστευση υπεράριθμων απελπισμένων στους «παραδείσους» του πρώτου κόσμου;
Όχι. Στα τσιμπιρδόνια των.
Αυτοί ζουν σε κυριλέ φρούρια, όχι στον Rosengård, τον Κολωνό, το Kullaberg, την Κυψέλη, ή το Rinkeby την παιδική γειτονιά της κερά Αλεξάνδρας Πασχαλίδου (που η οικογένειά της πήρε λαμογίστικά άδεια παραμονής -χι χι- όπως γράφει και η ίδια στο βιβλίο της «Σε ξένες γειτονιές»).
Οι μαζικές μετακινήσεις πληθυσμών που γίνονται προς την Ευρώπη τις τελευταίες δεκαετίες, είναι πολύ μεγαλύτερης κλίμακας από αυτές των Γοτθικών (έεεελα πατρίδα!) φύλων του 5ου αι. μ.Χ. Αυτές άλλαξαν ριζικά το πρόσωπο της Ευρώπης, έριξαν την Ρωμαϊκή αυτοκρατορία και διέλυσαν ή αφομοίωσαν τους περισσότερους πληθυσμούς των Κελτών, στριμώχνοντας τους εναπομείναντες στην Ιρλανδία και την Σκωτία.
Η πληθυσμιακή σύνθεση της Ευρώπης θα αλλάξει δραματικά μέσα στον 21ο αιώνα, σαν συνδυασμός της υπογεννητικότητας και της εισροής τριτοκοσμικών μεταναστών.
Τα όποια προβλήματα προκύπτουν από την ανωτέρω διαδικασία μπορούν να αντιμετωπισθούν μόνο με μέτρα σε παγκόσμια κλίμακα και όχι από σαχλαμαρίτσες αστυνομικού τύπου σε τοπικό επίπεδο. Αν δεν εκλείψουν οι λόγοι που προκαλούν την μετανάστευση, αυτή ΔΕΝ θα σταματήσει. Κανείς δεν θέλει να αφήσει τον τόπο του, αλλά αν δεν έχει να φάει τι θα κάνει;
Αλλά μπορούν οι χώρες του πρώτου κόσμου να σηκώσουν όλη αυτή την ανθρωποθάλασσα των απελπισμένων στο έδαφός τους χωρίς τριγμούς στο κοινωνικό τους οικοδόμημα;
Φοβάμαι όμως, ότι ούτε βούληση υπάρχει, αλλά ούτε και γνώση από την συντριπτική πλειονότητα των εμπλεκομένων, οπότε βράσε ρύζι Μήτσο. Η κατάσταση θα προχωρήσει στο στυλ «ότι κάτσει» προκαλώντας μεγάλες συγκρούσεις και κοινωνικές αναταραχές στο μέλλον…