Μεγάλη νίκη δια την ανεξιθρησκίαν και την εξάπλωσιν του Ορθού Λόγου του Μεγάλου Σουβλακέως εις την Νύμφην του Θερμαϊκού.

Αγαπητοί εν Μεγάλω Σουβλακέα αδελφοί και αδελφές,

Υπέπεσε τις προάλλες στην αντίληψη μου ένα πολύ ανησυχητικό περιστατικό, διαβάζοντας ένα εκ των ιστολογίων του εκλεκτού ιστολόγου Στυλιανού Φραγκοπούλου.

Ναός ανήκων στην δικαιοδοσίαν του κ.κ. Ανθίμου, ελλείψει προσβάσεως εις οδόν με μεγάλην κίνησιν αμνοεριφίων, απεφάσισε παρά τις αντιδράσεις των αντίχριστων περιοίκων, να στήσει ναΐδιον μετά παγκαρίου επί της διαβάσεως των πεζών! Ενέργεια απολύτως δικαιολογημένη από μιαν άποψιν, διότι αν δεν κάνει κανείς επιθετικόν μάρκετινγκ τη σήμερον ημέρα, δεν παντελονιάζει το μαρούλιν ή άλλα λαχανικά.

Το άρθρον της εφημερίδος «Καθημερινή» ακολουθεί:

"(του Σταυρου Τζιμα, Καθημερινή, 29/5/2009)

Hταν χαράματα όταν σ’ έναν από τους πλέον πολυσύχναστους δρόμους του κέντρου της Θεσσαλονίκης, την οδό Παλαιών Πατρών Γερμανού, έκανε την εμφάνισή του ένα συνεργείο μαστόρων. Με τη βοήθεια γερανού κατέβασαν από φορτηγό αυτοκίνητο έναν ναΐσκο και δουλεύοντας πυρετωδώς τον εγκατέστησαν σε λίγα λεπτά στο πεζοδρόμιο. Τοποθέτησαν στο εσωτερικό του ένα μικρό παγκάρι, άναψαν και δυο κεράκια και έφυγαν.

Εκπληκτοι το πρωί οι διερχόμενοι διαπίστωσαν ότι το πεζοδρόμιο που διέσχιζαν καθημερινά αμέριμνοι ήταν κλειστό. Δεν είχε φυτρώσει κάποιο δεντράκι, αλλά ένα εκκλησάκι που εμποδίζει τους περαστικούς να κινούνται στο πλακόστρωτο απρόσκοπτα, όπως γινόταν μέχρι τώρα.

Ποιος το είχε «φυτέψει»; Οι υπεύθυνοι του ιερού ναού της Παναγίας Παναγούδας που βρίσκεται στο ίδιο οικοδομικό τετράγωνο, αλλά η πρόσοψή του δεν βλέπει στον πολυσύχναστο δρόμο. Σκέφτηκαν λοιπόν να βγάλουν παγκάρι στο πεζοδρόμιο. Με απλά λόγια έφτιαξαν «μαγαζάκι γωνία», αδιαφορώντας, οι αθεόφοβοι, εάν με αυτόν τον τρόπο φράζουν το πεζοδρόμιο. Οι περίοικοι αντέδρασαν όταν οι της εκκλησίας επιχείρησαν να εγκαταστήσουν το προκατασκευασμένο εκκλησάκι ημέρα και γι’ αυτό πήγαν και το έβαλαν ξημερώματα, τοποθετώντας μάλιστα και εικόνες ώστε να μη διανοηθεί κανείς να το κατεδαφίσει!

Και ο δήμος που είναι υπεύθυνος για τα πεζοδρόμια; Θα περίμενε κανείς τουλάχιστον να αποδοκιμάσει την πρωτοβουλία και να υπερασπιστεί το δικαίωμα των δημοτών να κυκλοφορούν ελεύθερα στους δημόσιους χώρους. Δεν έγινε βεβαίως αυτό. Υπερίσχυσε, στη γνώμη και την ψήφο της πλειοψηφίας, η «ανάγκη των πιστών ν’ ανάβουν το κεράκι τους» και ας μην έχουν οι άνθρωποι πεζοδρόμια. Το ζήτησε η εκκλησία, έπρεπε να γίνει. Η επιθυμία της «αγιότητος» είναι διαταγή για τους άρχοντες αυτής της πόλης.

Υπάρχουν όμως και οι πολίτες που βλέπουν την ζωή τους να υποβαθμίζεται καθημερινά και αντιδρούν. Εν ριπή οφθαλμού συγκεντρώθηκαν περισσότερες από οχτακόσιες υπογραφές με αίτημα την απομάκρυνση ή την τοποθέτηση του ναΐσκου στο προαύλιο της εκκλησίας ώστε να μην προκαλεί προβλήματα στην κυκλοφορία των πεζών και το θέμα επανήλθε υπό την πίεση των εξαγριωμένων κατοίκων και της αντιπολίτευσης στο δημοτικό συμβούλιο, όπου όμως δεν ελήφθη ξεκάθαρη απόφαση για την τύχη του παγκαριού και για τον λόγο αυτό επρόκειτο να συζητηθεί και πάλι -εκτός ημερησίας διατάξεως- χθες το βράδυ. Μέσα σε γενική κατακραυγή ο δήμος αναγκάστηκε να αποφασίσει τη νύχτα τη μετακίνηση του ναΐσκου.

Δεν μπορούσε να κάνει αλλιώς γιατί θα ξεσηκώνονταν και οι πλάκες των πεζοδρομίων, που φορτωμένες με τραπεζοκαθίσματα και παράνομα σταθμευμένα αυτοκίνητα δεν θα άντεχαν και τα παγκάρια. Ανεξάρτητα από την έκβαση της υπόθεσης, τόσο η δημοτική όσο και η εκκλησιαστική αρχή έχουν εκτεθεί ανεπανόρθωτα στα μάτια των πολιτών, αν τις ενδιαφέρει αυτό."

Κατόπιν αυτής της ενέργειας η ανώτέρα θρησκεία όλων, αυτή του ιδικού μας Σουβλακισμού (+Σουβλόγησον+) απεφάσισε να ενεργήσει άμεσα όπως φαίνεται και στην κάτωθι εικόνα!


Εστήσαμεν ΑΚΡΙΒΩΣ δίπλα ένα προκάτ ΣΟΥΒΛΑΤΖIΔΙΚΟ που το δουλεύει ένας τίμιος βιοπαλαιστής ΣΙΧ ΜΕ ΤΟΥΡΜΠΑΝΙ (Τηλ. 2310 999 9999). Η μεγαλοπρέπεια του Ναού του Μεγάλου Σουβλακέως όπως φαίνεται εις την εικόναν εκμηδενίζει την επίδρασιν του Χριστιανορθόδοξου ναΐσκου δεξιά.

Εντός ο Σουβλακοναός διαθέτει παγκάρι δια τον ΜΕΓΑΛΟΝ ΣΟΥΒΛΑΚΕΑΝ (+Σουβλόγησον+) και οι πιστοί θα ημπορούν να τρώγουσι την Ιεράν +Κοινωνίαν+ (πίτα-γύρο, ενίοτε και διπλόπιτη) και να οσμίζονται Ιεράν +Τσίκναν+, εκτός από το να αφήνουν τα μπικικίνια των.

Να ιδούμε ποιος θα οικονομήσει τα περισσότερα. Χα!

Το καταργήσαμε που το καταργήσαμε το πεζοδρόμιο, ας φάμε τουλάχιστον!

+Τσίκνισον+